كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

كتاب الإيمان - بيان المعاصي التي يخرج صاحبها من الإيمان عند فعلها، والمعاصي التي يكون بها منافقا، وإن صلى وصام وأقر بالإسلام - ج: 1 - ص: 219

١٠٥ - حدثنا أحمد بن يوسفَ السُّلميُّ، حدثنا عبد الرزاق (١)، أخبرنا معمر، عن همام بن مُنَبهٍ (٢)، عن أبي هُريرة، عَن النبي ﷺ بنحوه، وَزاد: "ولا يَغُلُّ (٣) أحدُكم حين يَغُلُّ وهو مؤمن،

⦗٢٢٠⦘ فإيَّاكم إيَّاكم" (٤).

---

(١) المصنِّف (٧/ ٤١٦ ح ١٣٦٨٤).
(٢) ابن كامل الصنعاني، أبو عتبة.
(٣) قال النووي: "بفتح الياء، وضم الغبن، وتشديد اللام ورفعها، وهو من الغُلول وهو الخيانة".
وقال ابن الأثير: "الغُلُول: الخيانة في المغنم، والسرقة من الغنيمة قبل القسمة، وكلُّ من =
⦗٢٢٠⦘ = خان في شيءٍ خفيةً فقد غَلَّ".
انظر: النهاية لابن الأثير (٣/ ٣٨٠)، شرح مسلم للنووي (٢/ ٤٥).
(٤) في (ط) و (ك): "فإياكم وإياكم".
والحديث أخرجه مسلم في كتاب الإيمان -باب بيان نقصان الإيمان بالمعاصي ونفيه عن المتلبس بالمعصية (١/ ٧٧ ح ١٠٣) من طريق عبد الرزاق به.
فائدة الاستخراج:
لم يذكر مسلم لفظ الحديث، ونبَّه المصنِّف إلى الزيادة التي وقعت فيه من هذا الطريق، وهذا من فوائد الاستخراج.