كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

ابتداء أبواب الصلوات وما فيها - باب الدليل على أن من صلى المكتوبة وحده ليس عليه إعادتها وهو تارك لفضيلتها، وبيان الخبر المعارض لحديث يزيد في الأصم هو الآخر الناسخ له. - ج: 4 - ص: 87

١٣٢٢ - حدثنا الدقيقي، نا يزيد بن هارون، نا (١) شعبة، عن أنس بن سيرين، عن جندب بن عبد الله البجلي ﵁-وكان قد أدرك النبيّ ﷺ عن النبي ﷺ قال: "من صلى الصبح فهو في ذمة الله فمن أخفر الله في ذمته (٢) أكبّه الله على وجهه في النار" (٣).

---

(١) وفي "ك" و"ط": "أبنا".
(٢) هكذا في "الأصل" و "م". وفي "ك" و"ط": "فمن أخفر ذمة الله". وأخفر إذا نقض عهده وذمامه والهمزة فيه للإزالة أي أزلت خُفارته أي ذمامه، كأشكيته إذا أزلت شكايته: انظر: النهاية ٢/ ٥٢، ٥٣.
(٣) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي، عن إسماعيل، عن خالد، عن أنس بن سيرين به. انظر: صحيحه، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب فضل صلاة العشاء والصبح في جماعة، برقم ٢٦٢، ١/ ٤٥٤.