كتاب ديوان الهذليين

وقال حذيفة بن أنس أحد بنى عامر بن عمرو بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل - وقال أيضا - ج: 3 - ص: 29

نشَأْنا بنى حَرْبٍ تَربَّت صِغارُنا ... إذا هي تُمْرَى بالسَّواعد كَرّتِ (١)

نشأْنا، يقول: نشأْنا عليها ثم نَغْتَبِقُها (٢) إذا هي تُمْرَى بالسواعد، يقول إذا هي تُمْرىَ في سواعدها، والسواعد: مَجارِى اللّبن في عروق الضَّرْع، يقول: إذا مَرَينْاها لنَحلُبها دَرّت. وكَرّت: عادت.

ونَحمِل في الأبطال (٣) بِيضًا صَوارِماً ... إذا هي صابتْ بالطَّوائف تَرّتِ

صابت: نَزلتْ وقَصَدَتْ، أي كما يَصُوب الغَيْث، أي يَنحدِر. والطوائف: النَّواحى، يريد الأيْدى والأرْجُل. تَرّت: قَطَعتْ. في الأبطال: أي مع الأبطال.

وما نحن (٤) إلاَّ أهلُ دارٍ مقيمةٍ ... بنَعْمانَ من عادتْ من النّاس ضرَّت

---

(١) ورد هذا البيت في السكرى هكذا:
وكنا بني حرب تربت صغارنا ... إذا هي تمرى بالأسنة عرت
وشرحه فقال: عرتهم بشر. وتمرى: تحرك.
(٢) الغبق والتغبق والاغتباق: شرب العشىّ. (اللسان).
(٣) رواية السكرى "في الآباط منا" مكان "في الأبطال بيضا" وشرح البيت فقال: الصوارم المواضى، يعنى سيوفا. وصابت: وقعت. وترت: طنت، أي طنت الطوائف، قال طرفة:
«تقول وقد تر الوظيف وساقها»
أي طن. وأورد بعد هذا البيت بيتا آخر لم يرد في الأصل، وهو:
وقد هربت منا مخافة شرنا ... جذيمة من ذات الشباك فمرت
وجذيمة: من كنانة (اهـ ملخصا).
(٤) في السكرى "وهل نحن" مكان "وما نحن".