كتاب ديوان الهذليين

وقال ساعدة بين جؤية - وقال أيضا - ج: 2 - ص: 211

[وقال أيضا]

أهاجَكَ من عِيرِ الحبيبِ بُكورُها ... أجدّت بِلَيلٍ لم يعرِّج أميرُها

أميُرها: الذي يأمرها بالسير ويؤامَر في كلّ أمر.

تَحمّلن مِن ذات السُّلَيم (١) كأنّها ... سَفائنُ يَمٍّ تَنتَحِيها دَبُورُها

تنتحيها دَبورها: تعتمِدُها.

وكانت قَذوفًا بالنّوى كلَّ جانبٍ ... على كلّ مَرٍّ يستمرّ مُرورُها

يقول: كانت الإبل من عادتها أن تَقذِف بالنَّوى. تَذهَب بها في كلّ جانب: على كلّ مَرٍّ: على كل مضىٍّ وذَهاب. يستمرّ مُرورُها: يَمضِى.

ميمِّمةً نَجْدَ الشَّرى (٢) لا تَرِيمُه ... وكان طريقاً لا تزال تَسيرُها

لا تَريمُه: لا تَريم عنه، لا تبرَح. ونجد: كلّ مشِرف.

وما مُغزِلٌ تَقْرُو أسِرّةَ أَيْكةٍ ... منطَّقةٍ بالمَرْدِ ضافٍ بَرِيرُها

مُغزِل: أمّ غزال. تَقرُو أسرّة أيكة أي تتبع طرائق في بطون الأودية. منطَّقة: محفَّفة بالمَرْد. والمَرْد: ثمر الأَراك، وهو ما أَدْرَكَ منه. ضافٍ: كثِير.

---

(١) قال في تاج العروس (مادة سلم): وذات السليم موضع، واستشهد بهذا البيت.
(٢) قال ياقوت في معجمه: نجد الشرى موضع في شعر ساعدة بن جؤية الهذلى حيث قال:
* مميمة نجدا الشرى لا تريمه * الخ