كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

جماع أبواب الشهادات على الزنا - ذكر حد الشهود إذا لم يتموا أربعة - ج: 12 - ص: 556

عمر الثلاثة وقال لهم توبوا تقبل شهادتكم، فتاب رجلان ولم يتب أبو بكرة، فكان لا تقبل شهادته.

٩٢٣٤ - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق (١)، عن الثوري، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي، قال: شهد أبو بكرة، ونافع، وشبل بن معبد على المغيرة بن شعبة، أنهم نظروا إليه كما ينظرون إلى المرود في المكحلة: قال: فجاء زياد فقال عمر: جاء رجل لا يشهد إلا بحق قال: رأيت قبيحا وانبهارا (٢) قال: فجلدهم عمر الحد.

٩٢٣٥ - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق (٣)، عن معمر، عن بديل العقيلي محمد عن أبي الوضيء، قال: شهد ثلاثة نفر على رجل وامرأة بالزنا، وقال الرابع رأيتهما في ثوب واحد، فإن كان هذا الزنا فهو ذلك، فجلد علي الثلاثة، وعزر الرجل والمرأة.

٩٢٣٦ - وحدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن جعفر، عن أبيه، عن علي، قال: ما أحب أن أكون أول الأربعة (٤).

وممن رأى أن على الشهود إذا لم يتموا أربعة الحد: مالك (٥)،

---

(١) "المصنف" (١٣٥٦٦).
(٢) في "الأصل" انتهارًا. وفي "ح": ابتهارًا. والمثبت من "المصنف". والبهر: تتابع النفس من الإعياء وانظر: "اللسان" مادة (بهر).
(٣) "المصنف" (١٣٥٦٨).
(٤) أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (١٢٤٥٠)، وابن أبي شيبة في "مصنفه" (٦/ ٥٦١ - باب في الشهادة على الزنا) من طريق جعفر. إلا أن ابن أبي شيبة لم يذكر عليًّا.
(٥) "المدونة الكبرى" (٤/ ٤٨٢ - باب فيمن شهد عليه بالزنا ثلاثة).