الانتخاب في شرح أدب الكتاب

كتاب المعرفة - تأويل كلام من كلام الناس مستعمل - ج: 2 - ص: 239

ع: قَصَرُوا "لَيْتَ شِعْرِي" عَلَى هَذَا اللَّفْظِ دُونَ هَاءٍ كَمَا قَالُوا: "هُوَ أَبُو عُذْرِهَا" (١) دُونَ هَاءِ الْعُذْرَةِ لِأَنَّهُ يُقَالُ: شَعَرْتُ بِالشَّيْء شِعْرَةً وشِعرًا وَشُعُورًا، وَسُمِّيَ الشَّاعِرُ شَاعِرًا مِنْ شَعَرْتُ بِهِ أَي فَظَنْتَ لأَنَّهُ يَفْظُنُ لِمَا لَا يَفْطُنُ إِلَيْهِ غَيْرُهُ، وَيُقَالُ: شِعْرٌ شَاعِرٌ أَي جَيِّدٌ كَمَا قَالُوا: لَيْلٌ [أَلَيْلٌ] (٢) وَأَجَازَ الْفَرَّاءُ: لَيْتَ شِعْرِي أَبَاكَ مَا صَنَعَ، لَيْتَنِي أَعْلَمُ أَبَاكَ مَا صَنَعْ (٣).

وَأَنْشَدَ: (خفيف)

لَيْتَ شِعْرِي مُسَافِرَ بْنَ أَبِي عَمْرٍو … وَلَيْتٌ يَقُولُهَا الْمَحْزُونُ (٤)

مَعْنَاهُ: لَيْتَنِي أَعْلَمُ مُسَافِرًا. وَقَالَ آخَرُ: (خفيف)

لَيْتَ شِعْرِي إِذَا الْقِيَامَةُ قَامَتْ … وَدُعِيَ بِالْحِسَابِ أَيْنَ الْمَصِيرَا (٥)

قَالَ ابْنُ الْأَنْبَارِي: "قَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ: الْمَصِيرُ مَنْصُوبٌ بِشِعْرِي؛ أَي لَيْتَنِي أَعْلَمُ أَيْنَ هُوَ" (٦).

وَحَكَى اللِّحْيَانِي (٧) فِي "نَوَادِرِهِ": لَيْتَ شِعْرِي فُلانًا مَا صَنَعَ بِالنَّصْبِ، وَبِفُلَانٍ مَا صَنَعَ، وَعَنْ فُلَانٍ مَا صَنَعَ، وَأَنْشَدَ:

لَيْتَ شِعْرِي عَنْ حِمَارِي مَا صَنَعْ" (٨)

---

(١) المثل في: مجمع الأمثال: ٢/ ٢٣٣؛ الفائق: ٣/ ١٨٨؛ المستقصى: ٢٥٦؛ جمهرة الأمثال؛ ٢/ ٣٦٩.
(٢) أصل الزيادة من بياض في الأصل (خ).
(٣) الزاهر: ١/ ٢٠١.
(٤) البيت لأبي طالب في: ديوانه ٢٠؛ الكتاب: ٣/ ٢٦١؛ الخزانة: ٤/ ٣٨٦؛ الأغاني: ٩/ ٤٩؛ المحبر: ١٣٧. ومسافر بن أبي عمرو بن أمية، شاعر من سادات بني أمية، نشأ بمكة، انظر ترجمته في: الأغاني: ٩/ ٤٩؛ الروض الأنف: ١/ ١٠٢.
(٥) البيت غير منسوب في الكتاب ٤/ ٤٤، أمالي ابن الشجري: ١/ ٤٦.
(٦) الزاهر: ١/ ٢٠١.
(٧) أبو حسن بن حازم اللحياني، من كبار أهل اللغة، وغلام الكسائي، له كتاب: النوادر. الفهرست: ٧٧، نزهة الألباء: ١٧٦؛ معجم الأدباء: ١٤/ ١٠٦؛ إنباه الرواة: ٢/ ٢٥٥؛ بغية الوعاة: ٢/ ١٨٥.
(٨) النوادر اللحياني: ٥٠.