الانتخاب في شرح أدب الكتاب

كتاب المعرفة - باب ما يضعه الناس في غير موضعه - ج: 2 - ص: 177

وَقَالَ ابْنُ الْقَوْطِيّةِ: الرَّقْمَةُ: الْمَوْضِعُ الَّذِي يَنْفَتِلُ فِيهِ الشَّعَرُ مِنَ الدَّابَّةِ.

قوله: (متقارب)

إِذَا مَا انْتَحَاهُنَّ شُؤْبُوبُهُ (١)

ط: "الْبَيْتُ لِكِعْبِ بْنِ زُهَيْرٍ ابْنِ أَبِي سُلْمَى (٢). وَانْتَحَاهُنَّ: اعْتَمَدَهُنَّ. وَالْغُضُونُ: التَّكَسُّرُ وَالتَّشَنُّجُ فِي الْجِلْدِ، يُقَالُ: تَغَضَّنَ جِلْدُهُ إِذَا تَشَنَّجَ، وَوَاحِدُ الْغُضُونِ غَضَنٌ، قَالَ الرَّاجِزُ:

أَرَأَيْتَ إِنْ سُقْتَ سِيَاقًا حَسَنًا … يَمُدُّ مِنْ آبَاطِهِنَّ الْغَضَنَا (٣)

يَصِفُ كَعْبٌ حِمَارًا وَحْشِيًّا يَسُوقُ أُتُنا وَيَعْنُفُ عَلَيْهِنَّ فِي السَّوْقِ. وَأَنْشَدَ يَعْقُوبُ بَعْدَهُ: (طويل)

وَبَصْبَصْنَ بَيْنَ أَدَانِي الْغَضَا … وَبَيْنَ عُنَيْزَةَ شَأْوًا بَطِينَا

فَصَادَفْنَ ذَا حَنَقٍ لَاصِقًا … لُصُوقَ الْبُرَامِ يَظُنُّ الظُّنُونَا (٤)

وَالْبَصْبَصَةُ: سُرْعَةَ السَّيْرِ، يُقَالُ: قَرَبٌ بَصْبَاصٌ. وَالشَّأْوُ: الطَّلَقُ، وَالشَّأْوُ أَيْضًا: السَّبْقُ، يَعْنِي صَادَفْنَ الصَّائِدَ. وَالْبُرَامُ: الْقُرَادُ" (٥). وَتَمَامُ قَوْلِهِ: (وافر)

عَشَنْزَرَةٌ جَوَاعِرُهَا ثَمَانٍ … فُوَيْقَ زِمَاعِهَا وَشْمٌ حُجُولُ (٦)

---

(١) أدب الكتاب: ٣٣ وتمامه:
رَأَيْتَ لِجَاعِرَتَيْهِ غُضُونَا
في ديوان كعب: ١٥٢.
(٢) كعب بن زهير بن أبي سلمى المازني، أبو المضرب، شاعر علي الطبقة من أهل نجد، توفي سنة (٢٦ هـ) له ديوان شعر. الشعر والشعراء: ١٥٤؛ طبقات الشعراء: ٤٠؛ سيرة ابن هشام: ٣/ ٣٢؛ الخزانة: ٩/ ١٥٣؛ الأعلام: ٥/ ٢٢٦.
(٣) الاقتضاب: ٣/ ٣٩.
(٤) البيتين للغطفاني في: القلب والإبدال ليعقوب: ٢٥، ول (بطن بصص).
(٥) الاقتضاب: ٣/ ٣٩.
(٦) البيت للأعلم في ديوان الهذليين: ١/ ٣٢٢؛ الاشتقاق: ٤٢١؛ التاج والصحاح ول (عشزر).