كَانَ فِيهَا بَيَاضٌ أَوْ غَيْرُهُ مِنَ الْأَلْوَانِ، نَقَلَهُ أَبُو عَلِيٍّ عَنِ الْأَئِمَّةِ. وَيُقَالُ: دَجَنَ، يَدْجُنُ دُجُونًا: إِذَا أَقَامَ، وَمِنْهُ الدَّوَاجِنُ وَاحِدَتُهَا دَاجِنَةٌ؛ أَي الْمُقِيمَةُ في الْبُيُوتِ مِنَ الطَّيْرِ وَالنِّسَاءِ. وَلِذَلِكَ وَقَعَ فِي كِتَابِ أَبِي جَعْفَرَ: الدَّوَاجِنُ فِي الْبُيُوتِ. وَالْفَوَاخِتُ: جَمْعُ فَاخِتَةٍ، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَّهَا تَفْخَتُ بِكَلامِهَا أَيْ تَقْلِبُهُ فَتَقُولُ فِي هَدِيلِهَا: "طَابَ الرُّطَبُ" فِي وَقْتٍ لَا رُطَبَ فِيهِ، أَنْشَدَ أبُو حَاتِمٍ: (مجزوء الرجز)
أَكْذَبُ مِنْ فَاخِتَهْ … تَقُولُ بَيْنَ الكَرَبْ
والطَّلْعُ مَلْآنُ بِهِ … هَذَا أَوَانُ الرُّطَبْ (١)
وَالْقَمَارِيُّ: جَمْعُ قُمْرِيٍّ، نُسِبَ إِلَى الْبَيَاضِ الَّذِي فِي طَوْقِهِ، وَالْأَقْمَرُ: الْأَبْيَضُ، وَلَيْلَةٌ قَمْرَاءُ مِنْهُ.
وأَنْشَدَ ابْنُ قُتَيْبَةَ: (طويل)
وَمَا هَاجَ هَذَا الشَّوْقَ (٢) البيت
ط: "هُوَ لِحُمَيْدِ بْنِ ثَوْرٍ الْهِلَالِيِّ (٣)، وَقَدْ ذَكَرَ ذَلِكَ ابْنُ قُتَيْبَةَ. ع: كُنْيَتُهُ أبُو لاحِقٍ" (٤).
قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: "وَهُوَ مِمَّنْ أَسْلَمَ وَدَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ " (٥).
(١) البيتان بدون نسبة في ل (وسط) روايتهما: وسط .. والطلع لم يبد لها. مجمع الأمثال: ١/ ٢٧١.(٢) وتمامه:. . . . . . . . . . . . إِلَّا حَمَامَةٌ … دَعَتْ سَاقَ حُرٍّ تَرْحَةً وَتَرَنُّمَاديوانه: ٢٤؛ أدب الكتاب: ٢٥؛ الحيوان: ٣/ ٦١؛ السمط: ١/ ٣٨٢؛ الكامل: ٥٠٣.(٣) حميد بن ثور بن حزن الهلالي العامري، أبو المثنى، شاعر مخضرم، له ديوانه شعر، توفي نحو (٣٠ هـ). طبقات فحول الشعراء: ٥٨٣؛ الشعر والشعراء: ٣٩٠؛ الأغاني: ٤/ ٣٥٦؛ الإصابة (ت ١٨٣٠)؛ الأعلام: ٢٨٣.(٤) الاقتضاب: ٣/ ٢٠.(٥) الاشتقاق لابن دريد: ٢٩٣.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute