ع: "نَازَعَ إِلَى أَهْلِهِ (١): اشْتَاقَ إِلَيْهِمْ" (٢).
قَوْلُهُ: "فَهُوَ حَافٍ" (٣).
ع: يَعْنِي مِنْ ذَلِكَ الفِعْلَ، وَخُولِفَ بِالمَصْدَرِ فَرْقًا بَيْنَ الرَّجُلِ وَالدَّابَّةِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يُجِيزُ "الحَفَا" فِيهِمَا.
قَوْلُهُ: "وَالأَوَّلُ" (٤).
ع: يَعْنِي مِنَ الدَّابَّةِ.
ع: "حَالَتِ القَوْسُ: اعْوَجَّتْ سِيَتُهَا، وَحَالَتِ النَّاقَةُ (٥): إِذَا لَمْ تَحْمِلْ.
وَكَذَلِكَ النَّخْلَةُ" (٦).
قَالَ أَبُو عَلِيٍّ: وَأَحَالَتْ أَيْضًا بِمَعْنًى، وَأَنْشَدَ: (وافر)
وَمَا تَدْرِي وَإِنْ أَضْرَبْتَ شَوْلًا … أَتُلْقِحُ بَعْدَ ذَلِكَ أم تُحِيلُ (٧)
قَالَ أَبُو عَلِيٍّ وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: "تُحِيلُ فِي البَيْتِ، مِنْ أَحَالَ الرَّجُلَ وَأَلْقَحَ: إِذَا حَالَتْ إِبلُهُ وَلَقِحَتْ" (٨).
ع: "هَبَّ التَّيْسُ (٩): إِذَا أَرَادَ العَتْرَ، وَهَبَّ السَّيْفُ: اهْتَزَّ" (١٠).
(١) أدب الكتّاب: ٣٣٧.(٢) التهذيب: ٢/ ١٤١؛ ديوان الأدب: ١/ ٣٥٥.(٣) أدب الكتّاب: ٣٣٧.(٤) أدب الكتّاب: ٣٣٧ وبعده: "حفٍ".(٥) أدب الكتّاب: ٣٣٨.(٦) للأصمعي واللحياني في شرح الفصيح: ١٨٥؛ تهذيب الإصلاح: ٥٩٤؛ الأفعال للسرقسطي: ١/ ٣٣٤؛ المخصص: ١/ ١٠١.(٧) البيت لأحيحة بن الجلاح في ديوانه: ٥٠؛ الأغاني: ١٥/ ٤١٤؛ الجمهرة: ٢/ ١٩٣؛ التذكرة السعدية: ٢٤٦؛ حماسة البحتري: ١٢٥؛ ومجموعة المعاني: ٦؛ الأشباه والنظائر للخالديين: ١/ ١٦ برواية "أنتجت شولا".(٨) الجمهرة: ٢/ ١٩٣.(٩) أدب الكتّاب: ٣٣٨.(١٠) التهذيب: ٥/ ٣٧٩؛ ديوان الأدب: ٣/ ١١٧ - ١٧٣؛ النهاية في غريب الحديث: =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute