الانتخاب في شرح أدب الكتاب = الكاتب

السفر الثاني - كتاب تقويم اللسان - باب المصادر المختلفة عن الصدر الواحد - ج: 4 - ص: 51

ع: "نَازَعَ إِلَى أَهْلِهِ (١): اشْتَاقَ إِلَيْهِمْ" (٢).

قَوْلُهُ: "فَهُوَ حَافٍ" (٣).

ع: يَعْنِي مِنْ ذَلِكَ الفِعْلَ، وَخُولِفَ بِالمَصْدَرِ فَرْقًا بَيْنَ الرَّجُلِ وَالدَّابَّةِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يُجِيزُ "الحَفَا" فِيهِمَا.

قَوْلُهُ: "وَالأَوَّلُ" (٤).

ع: يَعْنِي مِنَ الدَّابَّةِ.

ع: "حَالَتِ القَوْسُ: اعْوَجَّتْ سِيَتُهَا، وَحَالَتِ النَّاقَةُ (٥): إِذَا لَمْ تَحْمِلْ.

وَكَذَلِكَ النَّخْلَةُ" (٦).

قَالَ أَبُو عَلِيٍّ: وَأَحَالَتْ أَيْضًا بِمَعْنًى، وَأَنْشَدَ: (وافر)

وَمَا تَدْرِي وَإِنْ أَضْرَبْتَ شَوْلًا … أَتُلْقِحُ بَعْدَ ذَلِكَ أم تُحِيلُ (٧)

قَالَ أَبُو عَلِيٍّ وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: "تُحِيلُ فِي البَيْتِ، مِنْ أَحَالَ الرَّجُلَ وَأَلْقَحَ: إِذَا حَالَتْ إِبلُهُ وَلَقِحَتْ" (٨).

ع: "هَبَّ التَّيْسُ (٩): إِذَا أَرَادَ العَتْرَ، وَهَبَّ السَّيْفُ: اهْتَزَّ" (١٠).

---

(١) أدب الكتّاب: ٣٣٧.
(٢) التهذيب: ٢/ ١٤١؛ ديوان الأدب: ١/ ٣٥٥.
(٣) أدب الكتّاب: ٣٣٧.
(٤) أدب الكتّاب: ٣٣٧ وبعده: "حفٍ".
(٥) أدب الكتّاب: ٣٣٨.
(٦) للأصمعي واللحياني في شرح الفصيح: ١٨٥؛ تهذيب الإصلاح: ٥٩٤؛ الأفعال للسرقسطي: ١/ ٣٣٤؛ المخصص: ١/ ١٠١.
(٧) البيت لأحيحة بن الجلاح في ديوانه: ٥٠؛ الأغاني: ١٥/ ٤١٤؛ الجمهرة: ٢/ ١٩٣؛ التذكرة السعدية: ٢٤٦؛ حماسة البحتري: ١٢٥؛ ومجموعة المعاني: ٦؛ الأشباه والنظائر للخالديين: ١/ ١٦ برواية "أنتجت شولا".
(٨) الجمهرة: ٢/ ١٩٣.
(٩) أدب الكتّاب: ٣٣٨.
(١٠) التهذيب: ٥/ ٣٧٩؛ ديوان الأدب: ٣/ ١١٧ - ١٧٣؛ النهاية في غريب الحديث: =