ومتى جاءت حَرف "امتناع لوجُود" لزم بعدها اسم مرفوع بالابتداء عند البصريين. والخبر محذوف عند جمهورهم، خلافًا لأبي الحسن ابن الطراوة في أنَّ جملة الجواب خَبر. (٥)
وقال الفرّاء: الاسمُ بعدها مرفوعٌ بها، وقال الكسائي: بفعل محذوف. (٦)
ويقع بعدها ضمير مجرور، خِلافًا للمبرد في منعه ذلك، وهو في مَوضع جَرّ بها
(١) أي: "امتناع الشيء لوجود غيره". وانظر: الإعلام لابن الملقن (١/ ٥٥١)، الصاحبي (ص ١١٩)، المفصل في صنعة الإعراب (ص ٤٣٢)، شرح الكافية الشافية (٣/ ١٦٥٠)، جامع الدروس العربية (٣/ ٢٥٨). (٢) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب). (٣) انظر: الإعلام لابن الملقن (١/ ٥٥١)، الصاحبي (ص ١١٩)، شرح الكافية الشافية (٣/ ١٦٥٢)، توضيح المقاصد (٣/ ١٣٠٨)، شرح التصريح (٢/ ٤٣٢). (٤) انظر: الجنى الداني (ص ٦٠٨)، حروف المعاني والصفات (ص ٥)، مغني اللبيب (ص ٣٦٢، ٣٦٣)، مختصر مغني اللبيب (ص ٩٩). (٥) انظر: الجنى الداني (ص ٥٩٩، ٦٠١)، توضيح المقاصد والمسالك (٣/ ١٣٠٧)، مغني اللبيب (ص ٣٥٩، ٣٦٠)، شرح التصريح (٢/ ٤٣١)، شرح المفصل (٢/ ٣٤٢)، جامع الدروس العربية (٣/ ٢٥٨). (٦) انظر: إعراب لامية الشنفري (ص ٨٩)، الجنى الداني (ص ٦٠١، ٦٠١)، توضيح المقاصد (١/ ١٧٣)، مُغني اللبيب (ص ٣٥٩)، شرح التصريح (٢/ ٤٣١)، شرح التسهيل (١/ ٢٨٣)، شرح المفصل (٥/ ٩٠)، تاج العروس (٤٠/ ٤٨٦).