كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف العين - (٣٦١) مسند (١) أبي هريرة عبد شمس الدوسي - ج: 5 - ص: 423

أخرجاه (١).

(٤٨٤٣) الحديث العاشر بعد الخمسمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد قال: حدّثنا سعيد عن قتادة عن النَّضر بن أنس عن بَشير بن نَهيك عن أبي هريرة:

عن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "مَن كان له شقْص في مملوك فأعتقَ نصيبه فعليه خَلاصُه إن كان له مالٌ فإن لم يكن له مال اسْتُسْعِيَ (٢) العبدُ في ثمن رقبته غيرَ مشقوق عليه".

أخرجاه (٣).

(٤٨٤٤) الحديث الحادي عشر بعد الخمسمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد قال: أخبرنا مِسْعَر عن قتادة عن زرارة بن أبي أوفى عن أبي هريرة قال:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "تُجُوِّزَ لأُمّتي عما حدثَتْ أنفسَها أو وسوست به أنْفُسَها، ما لم تعملْ به أو تكلمْ به".

أخرجاه (٤).

(٤٨٤٥) الحديث الثاني عشر بعد الخمسمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد عن شعبة عن قتادة عن زُرارة بن أبي أوفى عن أبي هريرة:

عن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إذا باتتِ المرأةُ هاجرةً فراشَ زوجها باتت تلعَنُها الملائكةُ" (٥).

* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة قال:

---

(١) البخاري ١٣/ ٢٥١ (٧٢٨٨) وله طرق في مسلم ٣/ ٩٧٥، ٤/ ١٨٣٠، ١٨٣١ (١٣٣٧)، والمسند ١٢/ ٤٦٨ (٧٥٠١).
(٢) الشَّقص: النصيب والجزء. والاستسعاء: عمل العبد وسعيه حتى يحصل على قيمة ما عليه للشريك.
(٣) المسند ١٢/ ٤٣٦ (٧٤٦٨) ومن طريق سعيد -ابن أبي عروبة- أخرجه البخاري ٥/ ١٣٢ (٢٤٩٢)، ومسلم ٢/ ١١٤٠ (١٥٠٣). ويزيد بن هارون ثقة من رجال الشيخين.
(٤) المسند ١٢/ ٤٣٨ (٧٤٧٠)، ومن طريق قتادة في البخاري ٥/ ١٦٠ (٢٥٢٨)، ومسلم ١/ ١١٦ (١١٧) وسائر رجاله ثقات.
(٥) المسند ١٢/ ٤٣٩ (٧٤٧١)، ومن طريق شعبة في البخاري ٩/ ٢٩٤ (٥١٩٤)، ومسلم ٢/ ١٠٥٩ (١٤٣٤).