كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف العين - (٣٦١) مسند (١) أبي هريرة عبد شمس الدوسي - ج: 5 - ص: 341

انفرد بإخراجه مسلم (١).

(٤٦٣٠) الحديث السابع والتسعون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيِّب عن أبي هريرة قال:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ما من مولود يُولَد إلّا نَخَسَه الشيطانُ، فيستهلُّ صارخًا من نَخْسةِ الشيطان، إلا ابنَ مريمَ وأُمَّه، ثم قال أبو هريرة اقرءوا إن شِئْتم: {وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ} [آل عمران: ٣٦].

أخرجاه (٢).

(٤٦٣١) الحديث الثامن والتسعون بعد المائتين: وبه:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا هَلَك كِسرى فلا كِسرى بعدَه. وإذا هلَكَ قَيصرُ فلا قَيصرَ بعدَه. والذي نفسي بيده، لتُنْفَقَنّ كنوزُهما في سبيل اللَّه عزّ وجلّ".

أخرجاه (٣).

(٤٦٣٢) الحديث التاسع والتسعون بعد المائتين: وبه عن أبي هريرة قال:

أن رجلًا من بني فَزارة أتى النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: يا نبيَّ اللَّه، إنّ امرأتي وَلَدَتْ غلامًا أسودَ - وكأنّه يُعَرِّضُ أن ينتفيَ منه. فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ألك إبلٌ؟ " قال: نعم. قال: "وما ألوانُها؟ " قال: حُمْر. قال: "فهل فيها ذَوْدٌ أَوْرَق؟ " قال: نعم، فيها ذودٌ أوْرَقُ، قال: "وممّ ذاك؟ " قال: لعلّه نَزَعه عِرْقٌ. قال: فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "وهذا لَعلَّه يكونُ نَزَعَه عِرْق".

أخرجاه (٤).

والأورق: الأسمر.

(٤٦٣٣) الحديث الثلاثمائة: وبه:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مثلُ المؤمنِ كَمَثَل الزَّرع، لا تزالُ الرّيحُ تُمِيلُه، ولا يزالُ المؤمنُ

---

(١) مسلم ١/ ٥٠٢ (٧٢٦).
(٢) المسند ١٢/ ١٠٦ (٧١٨٢)، ومسلم ٤/ ١٨٣٨ (٢٣٦٦). ومن طريق الزهري في البخاري ٦/ ٤٦٩ (٣٤٣١).
(٣) المسند ١٢/ ١٠٨ (٧١٨٤). ومن طريق الزهري في البخاري ٦/ ٦٢٥ (٣٦١٨)، ومسلم ٤/ ٢٢٣٦ (٢٩١٨).
(٤) المسند ١٢/ ١١٥ (٧١٨٩)، ومن طريق الزهري في البخاري ٩/ ٤٤٢ (٥٣١٥)، ومسلم ٢/ ١١٣٧ (١٥٠٠).