كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف العين - (٣٦١) مسند (١) أبي هريرة عبد شمس الدوسي - ج: 5 - ص: 282

أحدُكم: ربّي، وليقل: سيّدي ومولاي. ولا يقل أحدُكم: عبدي، أَمَتي، وليقل: فتاي، فتاتي، غلامي".

أخرجاه (١).

(٤٤٧٦) الحديث الثالث والأربعون بعد المائة: وبه:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "اللهمّ إنّي أتَّخِذُ عندَك عهدًا لن تُخْلِفَنيه، إنما أنا بشرٌ، فأيُّ المؤمنين آذَيْتُه، أو شَتَمْتُه أو جلَدْتُه، أو لَعَنْتُه، فاجعلْها له صلاةً وزكاة وقُربةً تقرِّبه بها يوم القيامة".

أخرجاه (٢).

(٤٤٧٧) الحديث الرابع والأربعون بعد المائة: وبه:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا يسرِقُ سارقٌ حين يسرقُ وهو مؤمن، ولا يزني زانٍ حين يزني وهو مؤمن، ولا يشرب الشاربُ حين يشرب وهو مؤمن. والذي نفس محمدٍ بيده، لا ينتهبُ أحدُكم نُهْبةً ذاتَ شَرَفٍ يرفعُ إليه المؤمنون أعينَهم فيها وهو حين يَنْتَهِبُها مؤمن، ولا يَغِلُّ أحدُكم حين يَغِلُّ وهو مؤمن. فإيّاكم إيّاكم"؟ .

أخرجاه (٣).

(٤٤٧٨) الحديث الخامس والأربعون بعد المائة: وبه:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "واللَّه لأن يَلَجَّ (٤) أحدُكم بيمينه في أهله آثمُ له عند اللَّه من أن يُعطيَ كفّارَتَه التي فرضَ اللَّهُ عزّ وجلّ عليه".

أخرجاه (٥).

---

(١) المسند ١٣/ ٥١٨ (٨١٩٧)، والبخاري ٥/ ١٧٧ (٢٥٥٢)، ومسلم ٤/ ١٧٦٤، ١٧٦٥ (٢٢٤٩).
(٢) المسند ١٣/ ٥٢٠ (٨١٩٩)، وأخرجه البخاري من طريق سعيد بن المسيّب عن أبي هريرة ١١/ ١٧١ (٦٣٦١)، ومسلم من طرق عن الأعرج وسالم مولى النصريّين وسعد، كلّهم عن أبي هريرة ٤/ ٢٠٠٨، ٢٠٠٩ (٢٦٠١).
(٣) المسند ١٣/ ٥٢١ (٨٢٠٢)، والحديث من طرق عن أبي هريرة في مسلم ١/ ٧٦، ٧٧ (٥٧)، والبخاري ٥/ ١١٩ (٢٤٧٥) وفيه الأطراف، وينظر الجمع ٣/ ٥٢ (٢٢٣١).
(٤) لجّ الرجل: حلف على شيء ثم رأى أن غيره خير منه، ولكنه أقام على يمينه.
(٥) المسند ١٣/ ٥٢٤ (٨٢٠٨)، والبخاري ١١/ ٥١٧ (٦٦٢٥)، ومسلم ٣/ ١٢٧٦ (١٦٥٥).