كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف العين - (٣٣١) مسند أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري - ج: 5 - ص: 15

أخرجاه في الصحيحين (١).

(٣٩١٢) الحديث الرابع والعشرون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا هاشم بن القاسم قال: حدّثنا المبارك عن الحسن عن أبي موسى قال:

سمعتُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "توضّأوا ممّا غيَّرتِ النارُ لونَه" (٢).

(٣٩١٣) الحديث الخامس والعشرون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا رَوح قال: حدّثنا سعيد عن قَتادة قال: حدّثنا أنس بن مالك أن أبا موسى الأشعريّ قال:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مَثَلُ المؤمن الذي يقرأُ القرآنَ كمثل الأُتْرُجَّة، طَعْمُها طيّب وريحُها طيّب. ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التَّمْرة، طعمها طيّب ولا ريحَ لها. ومثل الفاجر الذي [لا يقرأ القرآن كمثل الرَّيحانة، مرٌّ طعمُها وطيّبٌ ريحُها. ومثلُ الفاجرُ الذي] (٣) لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة، مرٌّ طعمها ولا ريحَ لها".

أخرجاه في الصحيحين (٤).

(٣٩١٤) الحديث السادس والعشرون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا شعبة عن عوف عن خالد الأحدب عن صفوان بن مُحْرز قال:

أُغْمِيَ على أبي موسى، فبكَوا عليه، فأفاق فقال: إني أبرأُ إليكم ممّا برىء منه رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، ممَّن حلق أو خَرَقَ أو سَلَقَ.

أخرجاه بمعناه (٥).

---

(١) المسند ٤/ ٣٩٧، ومسلم ٣/ ١٥١٢، ١٥١٣ (١٩٠٤). ومن طريق أبي وائل شقيق في البخاري ١/ ٢٢٢ (١٢٣)، ومن طريق الأعمش ١٣/ ٤٤١ (٧٤٥٨).
(٢) المسند ٤/ ٣٩٧. ومن طريق مبارك بن فضالة أخرجه الطبراني في الأوسط ٣/ ٣٥٧ (٢٧٦١)، وقال: لم يَروِ هذا الحديث عن الحسن عن أبي موسى إلا مبارك. ومبارك صدوق يدلّس، ولم يصرّح بالسماع. والحسن لم يسمع أبا موسى. ومع ذلك قال الهيثمي ١/ ٢٥٣ بعد أن نسبه لأحمد والطبراني: رجاله موثّقون.
(٣) انتقل نظر ناسخ المخطوطة من "الذي" إلى "التي" بعدها فاسقط جزءًا من الحديث.
(٤) المسند ٤/ ٣٩٧. ومن طريق قتادة من البخاري ٩/ ٦٥ (٥٠٢٠)، ومسلم ١/ ٥٤٩ (٧٩٧). وروح وسعيد ثقتان، وروح روى عن سعيد قبل اختلاطه، وسعيد متابع.
(٥) المسند ٤/ ٣٩٦. وإسناده صحيح. وقد أخرجه مسلم من طرق، إحداها عن صفوان بن محرز ١/ ١٠٠ (١٠٤)، والبخاري من طريق أبي بردة ٣/ ١٦٥ (١٢٩٦).
والسّلق: رفع الصوت. والخرق والحلق: ما كانوا يفعلونه بالثياب والشعر.