كتاب مطالع الدقائق في تحرير الجوامع والفوارق

أولا: الفريق الأول - أولا: من السنة - ج: 1 - ص: 300

٩ - وبما روى من طريق محمد بن أحمد بن الجهم، عن أبى مالك الأشعرى، أنه سمع النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "يشرب ناس من أمتى الخمر يسمونها بغير اسمها، يضرب على رءوسهم بالمعازف والقينات يخسف بهم الأرض" (١).

١٠ - وبما روى من طريق أبى داود الطيالسى، عن أنس بن مالك، قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "من جلس إلى قينة فسمع منها، صبّ اللَّه فى أذنيه الآنك (٢) يوم القيامة" (٣).

١١ - وبما روى من طريق بن شعبان عن عائشة، قالت: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "من مات وعنده جارية مغنية فلا تصلوا عليه" (٤).

١٢ - وبما روى عن أبى أمامة من الطرق الآتية:

أولًا: من طريق سعيد بن منصور، قال: "سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "لا يحل بيع المغنيات ولا شراؤهن وثمنهن حرام، وقد نزل تصديق ذلك فى كتاب اللَّه {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِى لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ} (٥). الآية، والذى نفسى بيده ما رفع رجل قط عقيرة صوته بغناء إلا ارتدفه شيطانان يضربانه على صدره وظهره حتى يسكت" (٦).

ثانيًا: ومن طريق حبيب بن عبد الملك الأندلسى قال: سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "لا يحل تعليم المغنيات ولا شراؤهن ولا بيعهن، ولا اتخاذهن، وثمنهن حرام. وقد أنزل اللَّه ذلك فى كتابه: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِى لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ} والذى نفسى بيده ما رفع رجل عقيرته

---

(١) الحديث خرجه السيوطى فى الفتح الكبير لابن ماجة عن عبادة بن الصامت، وللنسائى عن رجل. انظر: الفتح الكبير: ٣/ ٤٢٤.
(٢) والقينة هى: الجارية المغنية، والآنك: هو الرصاص الأبيض، وقيل: الأسود.
(٣) انظر: المحلى ٩/ ٥٧. وفى الزوائد. ضعيف. وراجع الزوائد: ٤/ ٩١.
(٤) راجع المحلى: ٩/ ٥٧.
(٥) سورة لقمان: الآية ٦.
(٦) المحلى: ٩/ ٥٨. والحديث أخرجه أحمد فى مسنده ٥/ ١٣١ بلفظ: "لا يحل بيع المغنيات ولا شراؤهن ولا تجارة فيهن، وأكل أثمانهن حرام" وقال: فى إسناده ضعف.