كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

١٠ - أول كتاب الضحايا - ٢٠ - باب في العقيقة - ج: 9 - ص: 613

٢٨٤٠ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ قَالَ: نَا عَبْدُ الأَعْلَى قَالَ: نَا هِشَامٌ, عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: "إِمَاطَةُ الأَذَى حَلْقُ الرَّأْسِ". [ق ٩/ ٢٨٩]

٢٨٤١ - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو قَالَ: نَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ: نَا أَيُّوبُ, عَنْ عِكْرِمَةَ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَقَّ عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - كَبْشًا كَبْشًا". [ن ٤٢١٩، ق ٩/ ٢٩٩]

===

من يعرفه، وأخرج البيهقي عن محمد قلت: معناه أزيلوا عنه كل ما احتمله، فلا يختص بواحد، كذا في "الدرجات" (١).

٢٨٤٠ - (حدثنا يحيى بن خلف قال: نا عبد الأعلى قال: نا هشام، عن الحسن) البصري (أنه كان يقول: إماطة الأذى حلق الرأس).

٢٨٤١ - (حدثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو قال: نا عبد الوارث، قال: نا أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عق عن الحسن والحسين - رضي الله عنهما - كبشًا كبشًا).

قال الحافظ (٢): أخرجه أبو داود ولا حجة فيه، فقد أخرج أبو الشيخ من وجه آخر عن عكرمة، عن ابن عباس بلفظ: "كبشين كبشين", وأخرج أيضًا من طريق عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مثله، وعلى تقدير ثبوت رواية أبي داود فليس في الحديث ما يرد به الأحاديث المتواردة في التنصيص على التثنية في الغلام، بل غايته أن يدل على جواز الاقتصار، وهو كذلك، فإن العدد ليس شرطًا بل مستحب.

---

(١) كذا في "عمدة القاري" (١٤/ ٤٦٨) [وانظر: "درجات مرقاة الصعود" (ص ١٢٢)]. (ش).
(٢) "فتح الباري" (٩/ ٥٩٢).