كتاب قبول الأخبار ومعرفة الرجال

حرف م - ٧٩٢ - ومحمد بن عبيد الله - ج: 2 - ص: 328

يحيى بن معين قال: كان محمد بن جابر كوفى أعمى، قال: قلت له: فإنما حديثه كذا، لأنه أعمى؟ . قال: لا، ولكن عمى واختلط عليه.

٧٩٢ - ومحمد بن عبيد الله (١)

أضعف من جابر الجعفى.

ضعيف الحديث.

٧٩٣ - والمنهال بن خليفة (٢)

ضعيف الحديث.

٧٩٤ - محمد بن القاسم (٣)

وذكر محمد بن القاسم الأسدى فلم يرضه.

٧٩٥ - ومحمد بن فضالة (٤)

قال: ومحمد بن فضالة ليس بشئ.

٧٩٦ - ومحمد بن درهم (٥)

---

(١) هو: محمد بن عبيد الله بن أبى سليمان العرزمى الفزارى، أبو عبد الرحمن الكوفى.
انظر: تهذيب الكمال (٢٦ / ت ٥٤٣٤)، تهذيب التهذيب (٩/ ٣٢٢)، الجرح والتعديل (٨ / ت ٥)، الكاشف (٣ / ت ٥٠٩٩)، التاريخ الكبير (١ / ت ٥١٣)، ضعفاء ابن الجوزى (٣/ ٨٣)، معرفة الثقات (١٦٢٣)، تراجم الأحبار (٤/ ٨٥)، لسان الميزان (٧/ ٣٦٨)، تاريخ الثقات (٤٠٩)، الكامل لابن عدى (٧/ ٢٤٥).
(٢) هو: المنهال بن خليفة العجلى، أبو قدامة الكوفى.
انظر: تهذيب الكمال (٢٨ / ت ٦٢٠٩)، التاريخ الكبير (٨ / ت ١٩٦٤)، الجرح والتعديل (٨ / ت ١٦٣٧)، الكاشف (٣ / ت ٥٧٤٦)، تهذيب التهذيب (١٠/ ٣١٨)، تاريخ الإسلام (٦/ ٣٠٧)، لسان الميزان (٧/ ٤٠٠)، تراجم الأحبار (٣/ ٣٠)، تاريخ ابن معين رواية الدورى (٢/ ٥٩٠)، الدارمى (٨٢٠)، تاريخ أسماء الثقات (١٤١١)، الكامل لابن عدى (٨/ ٤٠).
(٣) هو: محمد بن القاسم الأسدى، أبو إبراهيم الكوفى الشامى الأصل، قيل: إن لقبه كاو.
انظر: تهذيب الكمال (٢٦ / ت ٥٥٥٠)، تهذيب التهذيب (٩/ ٤٠٧)، الكاشف (٣ / ت ٥١٦٦)، ميزان الاعتدال (٤ / ت ٤٠٦٦)، التاريخ الكبير (١/ ت ٦٧٢)، لسان الميزان (٧/ ٣٧٢)، الكامل لابن عدى (٧/ ٤٩١).
(٤) لم أقف عليه، ولعله محمد بن فخماء بن خالد الجهضمى. وقد سبق.
(٥) محمد بن درهم العبسى، مولى بنى هاشم.=