كتاب قبول الأخبار ومعرفة الرجال

حرف م - ٧٦٢ - ومروان بن شجاع - ج: 2 - ص: 321

ضعيف الحديث.

٧٦٢ - ومروان بن شجاع (١)

يكتب حديثه ولا يحتج به.

٧٦٣ - ومحمد بن أبى حميد (٢)

ليس بالقوى.

٧٦٤ - ومحمد بن مسلم الطائفى (٣)

يكتب حديثه ولا يحتج به.

٧٦٥ - ومسلم بن كيسان الطائفى (٤)

يكتب حديثه ولا يحتج به.

٧٦٦ - ومسلم بن كيسان الملائى الأعور (٥)

---

= انظر: تهذيب الكمال (٢٧ / ت ٥٨٧٣)، تهذيب التهذيب (١٠/ ٩٣)، ميزان الاعتدال (٤ / ت ٨٤٢٥)، الكاشف (٣ / ت ٥٤٥٩)، الجرح والتعديل (٨ / ت ١٢٥٥)، التاريخ الكبير (٧ / ت ١٦٠٢)، ضعفاء ابن الجوزى (٣/ ١١٣)، المعرفة والتاريخ (٣/ ٤١، ٥٠)، علل أحمد (٢/ ٢١٠)، ضعفاء أبى نعيم (ت ٢٣٨)، ضعفاء الدارقطنى (٥٢٩)، المجروحين (١٣١٣)، الكشف الحثيث (ت ٧٦١)، كشف الأستار (٥٤٠. ٨٢٠)، الكامل لابن عدى (٨/ ١١٩)، سير أعلام النبلاء (٩/ ٣٥).
(١) هو: مروان بن شجاع الجزرى الحرانى، أبو عبد الله الأموى مولى محمد بن مروان بن الحكم، نزل بغداد، وهو عم الحضير بن شجاع، ويقال له: الخصيفى لكثرة روايته عن خصيف.
انظر: تهذيب الكمال (٢٧ / ت ٥٨٧٤)، تهذيب التهذيب (١٠/ ٩٤)، التاريخ الكبير (٧ / ت ١٥٩٧)، الجرح والتعديل (٨ / ت ١٢٤٩)، الكاشف (٣ / ت ٥٤٦٠).
(٢) هو: محمد بن أبى حميد، ويقال: حماد بن أبى حميد، واسم أبى حميد إبراهيم، مدينى يكنى: أبا إبراهيم الزرقى الأنصارى. قلت: وقد سبق.
(٣) هو: محمد بن مسلم بن سوس الطائفى، وقيل: سويس، وقيل: سيس، وقيل: سنين، وقيل: شونير الطائفى يعد فى الكيين.
انظر: تهذيب الكمال (٢٦ / ت ٦٥٠٤)، تهذيب التهذيب (٩/ ٤٤٤)، التاريخ الكبير (١/ ت ٧٠٠)، الجرح والعديل (٨/ ت ٣٢٢)، الكاشف (٣ / ت ٥٢٣٣)، ميزان الاعتدال (٤ / ت ٨١٧٢).
(٤) هو: مسلم بن كيسان أبو عبد الله الأعور. وقد سبق.
(٥) أظنه السابق، وهو: الضبى الملائى، البراد الكوفى، الأعور، والله أعلم.