كتاب قبول الأخبار ومعرفة الرجال

حرف م - ٧٤٠ - ومحمد بن الحسن الأسدى - ج: 2 - ص: 316

ليس بثقة.

٧٤٠ - ومحمد بن الحسن الأسدى (١)

قد أدركته [١٠٢/ ب] وليس هو بشئ.

٧٤١ - ومطرح بن يزيد (٢)

كوفى ضعيف، يروى عنه سفيان، وهو مطرح بن يزيد، ويكنى أبا المهلب.

٧٤٢ - وموسى بن طريف (٣)

الذى يحدث عنه الأعمش ضعيف.

٧٤٣ - ومحمد بن عون الحراسانى (٤)

---

= انظر: تهذيب الكمال (٢٥ / ت ٥١٥٣)، تهذيب التهذيب (٩/ ١٢٠)، التاريخ الكبير (١/ ت ١٥٠)، الجرح والتعديل (٧ / ت ١٢٤٨)، الكاشف (٣ / ت ٤٨٦٨)، ميزان الاعتدال (٣ / ت ٧٣٨٢)، لسان الميزان (٧/ ٣٥٥)، تاريخ بغداد (٢/ ١٧)، تنقيح المقال (١٠٥٣٣)، ضعفاء ابن الجوزى (٣/ ٥٢)، ديوان الضعفاء (ت ٣٦٦٥)، جامع الرواة (٤/ ٩٠)، الكشف الحثيث (٣٦٣)، الضعفاء الكبير (٤/ ٤٨)، الكامل لابن عدى (٧/ ٣٧٢).
(١) هو: محمد بن الحسن بن الزبير الأسدى، أبو عبد الله، ويقال: أبو جعفر، المعروف بالتل الكوفى.
انظر: تهذيب الكمال (٢٥ / ت ٥١٤٩)، تهذيب التهذيب (٩/ ١١٧)، التاريخ الكبير (١/ ت ١٥٢)، الجرح والتعديل (٧ / ت ١٢٤٩)، ميزان الاعتدال (٣ / ت ٧٣٧٨)، الكاشف (٣ / ت ٤٨٦٤)، تاريخ الثقات (٤٠٣)، العبر (١/ ٣٣٣)، المجروحين (٢/ ٢٧٧)، تاريخ أسماء الثقات (١٢٦٧)، ضعفاء ابن الجوزى (٥١١٣)، الكامل لابن عدى (٧/ ٣٧٣).
(٢) هو: مطرح بن يزيد الأسدى، الكنانى، أبو المهلب الكوفى، عداده فى الشاميين.
انظر: تهذيب الكمال (٢٨ / ت ٥٩٩٩)، التاريخ الكبير (٨ / ت ١٩٩٨)، تهذيب التهذيب (١٠/ ١٧١)، الجرح والتعديل (٨ / ت ١٨٧٠)، الكاشف (٣ / ت ٥٥٧٠)، ميزان الاعتدال (٤ / ت ٨٥٨٠)، تاريخ أسماء الثقات (٧/ ١٤)، ضعفاء ابن الجوزى (٣/ ١٢٤)، المغنى (٢ / ت ٦٢٧٨)، تاريخ ابن معين رواية الدورى (٢/ ٥٦٩)، ابن الجنيد (ت ٥٤٩)، الدارمى (ت ٧٣٠)، ابن محرز (ت ٥٤)، ضعفاء الدارقطنى (ت ٥٣١)، المعرفة والتاريخ (٢/ ٤٣٤)، لسان الميزان (٧/ ٣٨٩)، المجروحين (٣/ ٢٦).
(٣) هو: موسى بن طريف الأسدى.
انظر: الكامل لابن عدى (٨/ ٥٣)، الجرح والتعديل (٨ / ت ٦٦٨)، الضعفاء والمتروكين (٣/ ١٤٦)، المغنى (٢ / ت ٦٥٠٢)، التاريخ الكبير (٧/ ٢٨٧)، تاريخ ابن معين رواية الدورى (٣/ ٥٩٣)، الكشف الحثيث (٤٣)، ميزان الاعتدال (٤/ ٤٠٨)، لسان الميزان (٦/ ١٢١).
(٤) هو: محمد بن عون، أبو عبد الله الخراسانى.
انظر: تهذيب الكمال (٢٦ / ت ٥٥٢٨)، تهذيب التهذيب (٩/ ٣٨٤)، الجرح والتعديل =