كتاب قبول الأخبار ومعرفة الرجال

حرف غ - ٦٩٧ - غياث - ج: 2 - ص: 306

٦٩٧ - غياث (١)

قال يحيى: وغياث كذاب [١٠١/ ب]، ليس بثقة ولا مأمون.

[حرف ف]

٦٩٨ - فليح (٢)

ابن أبى خيثمة قال: سمعت يحيى بن معين يقول: سمعت والله أبا كامل مظفر يقول: فليح كنا نتهمه؛ لأنه يتناول أصحاب الزهرى.

٦٩٩ - الفضل بن دلهم (٣)

قال: وسئل عن الفضل بن دلهم، عن الحسن، فقال: ضعيف.

٧٠٠ - فضل أو فضيل بن سليمان النميرى (٤)

---

(١) هو: غياث بن إبراهيم الكوفى، يكنى أبا عبد الرحمن، وهو ابن إبراهيم النخعى.
انظر: الكامل لابن عدى (٧/ ١١٣)، الإكمال (٦/ ٦٣١)، ميزان الاعتدال (٣/ ٣٣٧)، لسان الميزان (٤/ ٤٢٢)، دائرة معارف الأعلمى (٢٣/ ١٥٧)، تصحيفات المحدثين (٨٧٨)، الضعفاء والمتروكين للدارقطنى (ت ٤٢٧)، تاريخ بغداد (١٢/ ٣٢٣)، الضعفاء الصغير (٢٩٤)، أحوال الرجال (٣٧٠)، المجروحين (٢/ ٢٠٠)، ضعفاء ابن الجوزى (٢/ ٢٤٧)، المغنى (٢ / ت ٤٨٨١)، تاريخ ابن معين رواية الدورى (٢/ ٤٧٠).
(٢) هو: فليح بن سليمان بن أبى المغيرة، واسمه: رافع، ويقال: نافع بن جبير الخزاعى، ويقال: الأسلمى، أبو يحمى المدنى، مولى ال زيد بن الخطاب، وفليح لقب غلب عليه، واسمه: عبد الملك.
انظر: تهذيب الكمال (٢٣ / ت ٤٧٧٥)، تهذيب التهذيب (٨/ ٣٠٣)، الجرح والتعديل (٧ / ت ٤٧٩)، ميزان الاعتدال (٣ / ت ٦٧٨٢)، الكاشف (٢ / ت ٤٥٦٣)، الكامل لابن عدى (٧/ ١٤٥)، تاريخ ابن معين رواية الدورى (٢/ ٤٧٧).
(٣) هو: الفضل بن دلهم الواسطى، ثم البصرى، القصاب.
انظر: تهذيب الكمال (٢٣ / ت ٤٧٣٣)، الجرح والتعديل (٧ / ت ٣٥٢)، ميزان الاعتدال (٣ / ت ٦٧٢١)، تهذيب التهذيب (٨/ ٢٧٦)، لسان الميزان (٧/ ٣٣٥)، دائرة معارف الأعلمى (٢٣/ ٢٤٠)، ضعفاء ابن الجوزى (٣/ ٦)، تاريخ أسماء الثقات (١١٢٨)، تراجم الأحبار (٣/ ٢٥٧)، ديوان الضعفاء (ت ٣٣٦٣)، التاريخ الكبير (٧/ ١١٦)، تاريخ ابن معين (٢/ ٤٧٤)، المغنى (٢ / ت ٤٩١٧).
(٤) هو: فضيل بن سليمان النميرى، أبو سليمان البصرى.
انظر: تهذيب الكمال (٢٣ / ت ٤٧٥٨)، الجرح والتعديل (٢ / ت ٤٠٩)، الكاشف =