قال: ومحمد بن فضيل بن غزوان كثير الخطأ.
٧٨٨ - محمد بن جابر (١)
ابن أبى خيثمة، قال: سمعت يحيى يقول: محمد بن جابر ليس حديثه بشئ.
٧٨٩ - مُرَجى بن رَجَاء (٢)
قال: وسمعته يقول: مرجّى بن رجاء، ليس حديثه بشئ.
٧٩٠ - محمد بن راشد (٣)
ميمون بن غيلان، حدثنا أبو النضر، قال: كنت أوضى شعبة بباب مسجد الرصافة، فمرّ محمد بن راشد، فقال لى شعبة: سمعت من هذا شيئًا؟ .
قلت: نعم حديث كذا وحديث كذا. قال: أما إنه معتزلى رافضى جسمى.
٧٩١ - محمد بن جابر (٤)
= (١ / ت ٦٥٢)، الجرح والتعديل (٨ / ت ٢٦٣)، الكاشف (٣ / ت ٥١٩٤)، ميزان الإعتدال (٤ / ت ٨٠٦٢)، المغنى (٢ / ت ٥٩١٠)، لسان الميزان (٧/ ٣٧٢)، طبقات ابن سعد (٦/ ٢٧١).(١) هو: محمد بن جابر بن سيار بن طلق السحيمى، الحنفى، أبو عبد الله اليمامى، أصله كوفى، وكان أعمى.انظر: تهذيب الكمال (٢٤ / ت ٥١١٠)، تهذيب التهذيب (٩/ ٨٨)، الكاشف (٣ / ت ٤٨٣٠)، ميزان الاعتدال (٣ / ت ٧٣٠١)، التاريخ الكبير (١ / ت ١١١)، الوافى بالوفيات (٢/ ٢٨٢)، طبقات ابن سعد (٦/ ١٧٠)، سير أعلام النبلاء (٨/ ٢٣٨)، تراجم الأحبار (٤/ ٣٤)، لسان الميزان (٧/ ٣٥٣)، المغنى (٢ / ت ٥٣٤٩)، المجروحين (٢/ ٢٧٠)، الكامل لابن عدى (٧/ ٣٢٨).(٢) هو: مرجى بن رجاء اليشكرى، ويقال: العدوى، أبو رجاء البصرى.انظر: تهذيب الكمال (٢٧ / ت ٥٨٥٣)، تهذيب التهذيب (١٠/ ٨٣)، الكاشف (٣ / ت ٥٤٤٥)، ميزان الاعتدال (٤ / ت ٨٤١١)، الجرح والتعديل (٨ / ت ١٨٨٢)، التاريخ الكبير (٨ / ت ٢١٥٤، ٢٢٠٨)، الكامل لابن عدى (٨/ ٢٠٢)، حاشية الإكمال (٣/ ٣٨٥)، المغنى (٢ / ت ٦١٥٦)، لسان الميزان (٨/ ٤١٢).(٣) هو: محمد بن راشد المكحولى الخزاعى الدمشقى، أبو عبد الله، ويقال: أبو يحيى.انظر: تهذيب الكمال (٢٥ / ت ٥٢٠٨)، تهذيب التهذيب (٩/ ١٥٨)، الجرح والتعديل (٧ / ت ١٣٨٥)، التاريخ الكبير (١ / ت ٢١٢)، تاريخ أسماء الثقات (٨/ ١٢)، الكاشف (٣/ ٤٢)، المغنى (٢ / ت ٥٤٨٩)، الكامل لابن عدى (٧/ ٤١٨).(٤) سبق.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute