كتاب قبول الأخبار ومعرفة الرجال

حرف: ظ، وحرف: ع - ٦١٩ - وعنبسة بن سعيد - ج: 2 - ص: 288

يكتب حديثه ولا يحتج به.

٦١٩ - وعنبسة بن سعيد (١)

أخو أبى الربيع السمان، ضعيف الحديث، يروى عنه يزيد بن هارون.

٦٢٠ - وعمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة الثقفى (٢)

ضعيف الحديث.

٦٢١ - وعثمان بن عمير (٣)

أبو يقظان ليس بالقوى، كان شعبة يتكلم فيه.

---

انظر: تهذيب الكمال (١٧ / ت ٣٨٤٠) تهذيب التهذيب (٦/ ١٨٩) ميزان الاعتدال (٢ / ت ٤٨٨٣) الجرح والتعديل (٥ / ت ١١٣٤) الكاشف (٢ / ت ٣٢٥١) التاريخ الكبير (٥ / ت ٩٣٩) الكامل لابن عدى (٥/ ٤٦٣) الجمع لابن القيسرانى (١/ ٢٨١) العبر (١/ ٢٦٠) ديوان الضعفاء (ت ٢٤٥٤) المغنى (٢ / ت ٣٥٧٧) تاريخ ابن معين (٢/ ٣٤٩) ورواية الدارمى (٤٥٠)
(١) جاء بالمخطوط "عنيبسة" وهو تصحيف عن عنبسة بن سعيد القطان الواسطى ويقال: البصرى.
انظر: تهذيب الكمال (٢٢ / ت ٤٥٣٤) تهذيب التهذيب (٨/ ١٥٧) الجرح والتعديل (٦ / ت ٢٢٣١) الكاشف (٢ / ت ٤٣٦٧) ميزان الاعتدال (٣ / ت ٦٥٠٣) المغنى (٢ / ت ٤٧٤٨) لسان الميزان (٧/ ٣٢٩). الكامل لابن عدى (٦/ ٤٦٥).
(٢) هو: عمر بن عبد الله بن يعلى بن منية الثقفى الكوفى.
انظر: تهذيب الكمال (٢١ / ت ٤٢٧٠) تهذيب التهذيب (٧/ ٤٧٠) ميزان الاعتدال (٣ / ت ٦١٥٦) الجرح والتعديل (٦ / ت ٦٣٨) التاريخ الكبير (٦ / ت ١٨٧٥) معرفة الثقات (١٣٥٤) معجم الثقات (٢٢١) لسان الميزان (٧/ ٣١٩) المغنى (٢ / ت ٤٥٠٠) المعرفة والتاريخ (٣/ ١١١) تاريخ الإسلام (٥/ ٢٨٦) ديوان الضعفاء (ت ٣٠٧٦) تاريخ ابن معين رواية الدارمى (ت ٤٦٢) علل أحمد (١/ ١٨١) تاريخ ابن معين رواية الدورى (٢/ ٤٣١) الكامل لابن عدى (٦/ ٦٥).
(٣) هو: عثمان بن عمير البجلى أبو اليقظان الكوفى الأعمى، ويقال: ابن قيس، ويقال ابن حميد.
انظر: تهذيب الكمال (١٩ / ت ٣٨٥١) تهذيب التهذيب (٧/ ١٤٥) التاريخ الكبير (٢ / ت ٢٠٥٥) الجرح والتعديل (٦ / ت ٨٨٤) الكاشف (٢ / ت ٣٧٨١) ميزان الاعتدال (٣ / ت ٥٥٥٠) تاريخ ابن معين رواية الدورى (٢/ ٣٩٥) رواية الدارمى (ت ٥٥٨) رواية ابن الجنيد (٣٦، ٥٥) علل أحمد (١/ ١٩، ١٦٧) تاريخ أبى زرعة الرازى (٤٣٠) المعرفة والتاريخ (٢/ ٧٨١) المجروحين (٢/ ٩٥) علل الدارقطنى (ت ٤٠٦) ديوان الضعفاء (ت ٢٧٨٠) لسان الميزان (٧/ ٣٠٢) المغنى (٢ / ت ٤٠٥١). تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٦٤٧) سؤالات البرقانى (ت ٣٥٦).