كتاب قبول الأخبار ومعرفة الرجال

حرف: ظ، وحرف: ع - ٥٩٠ - عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقى - ج: 2 - ص: 282

قال: وسمعت هارون بن معروف يقول: اختلط على عتاب بن بشير العرض والسماع فكان يتكلم فيه.

٥٩٠ - عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقى (١)

قال: وسئل يحيى بن معين، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقى، فقال: ضعيف.

٥٩١ - عامر بن شقيق بن جمرة (٢)

قال: وقال: عامر بن شقيق بن حمزة، ضعيف الحديث وهو أسدى.

[٥٩٢ - عمرو بن قيس]

قال: وسئل عن حديث عمرو بن قيس، عن عاصم بن أبى النجود، عن شقيق، عن عبد الله قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفى الكير خبث الحديد والفضة، وليس للحج المبرور ثواب إلا الجنة" (٣).

فقال: عمرو ثقة وهو حديث منكر.

٥٩٣ - عبيد الله بن الوليد الوصافى (٤)

---

= (١/ ٥٦)، ثقات ابن حبان (٨/ ٥٢٢)، طبقات ابن سعد (٧/ ٤٨٥)، تاريخ الدارمى (٥٣٩، ٥٤٠).
(١) هو: عبد الرحمن بن زياد بن أنعم بن ذرى بن يحمد بن معد يكرب بن أسلم بن منبه بن النمادة ابن حيويل الشعبانى أبو أيوب، ويقال: أبو خالد الأفريقى القاضى، قال ابن عدى: أبو خلف.
انظر: تهذب الكمال (١٧/ ٣٨١٧)، تهذيب التهذيب (٦/ ١٧٣)، الكاشف (٢ / ت ٣٢٣٢)، ميزان الاعتدال (٢ / ت ٤٨٦٦)، الجرح والتعديل (٥ / ت ١١١١)، التاريخ الكبير (٥ / ت ٩١٦)، الكامل لابن عدى (٥/ ٤٥٧)، لسان الميزان (٧/ ٢٧٩)، خلاصة تذهيب الكمال (٢٢٧)، طبقات خليفة (٢٩٦)، سير أعلام النبلاء (٦/ ٤١١).
(٢) هو: عامر بن شقيق بن جمرة الأسدى الكوفى، قال ابن معين: هذا ليس هو ابن شقيق بن سلمة.
انظر: تهذيب الكمال (١٤/ ٣٠٤٣)، تهذيب التهذيب (٥/ ٩٦)، الجرح والتعديل (٦ / ت / ١٨٠)، الكاشف (٢ / ت ٢٥٥٤)، ميزان الاعتدال (٢ / ت ٤٠٨٠)، ديوان الضعفاء (٢٠٥٠)، الثقات (٧/ ٢٤٩)، المغنى (١ / ت ٣٠٠٦)، تاريخ ابن معين (٢/ ٢٨٧).
(٣) ذكره الهيثمى فى مجمع الزوائد (٣/ ٢٧٧)، من طريق ابن عباس، وابن عمر، وعامر بن ربيعة وجابر، وعزاه لأحمد والطبرانى والبزار، وجميع طرقه فيها من فيه ضعف. وقد تقدم تخريجه.
(٤) هو: عبيد الله بن الوليد الوصافى، أبو إسماعيل الكوفى، قال البخارى: هو من ولد الوصاف ابن عامر العجلى.