كتاب مسند السراج

باب وقت صلاة العشاء - ص: 209

٥٩٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عمر والباهلي ثَنَا ابْنُ أَبِي عدي عَن داؤد عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ح، وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ثَنَا داؤد عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ح،

٥٩٩ - وَحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالا: ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة عَن داؤد عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ عَلَى أَصْحَابِهِ وَهُمْ يَنْتَظِرُونَهُ لِصَلاةِ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ فَقَالَ: نَامَ النَّاسُ وَرَقَدُوا وَأَنْتُمْ تَنْتَظِرُونَ الصَّلاةَ، أَمَا إِنَّكُمْ فِي صَلاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُوهَا، ثُمَّ قَالَ: لَوْلا ضَعْفُ الضَّعِيفِ وَكِبَرُ الْكَبِيرِ لأَخَرَّتُ هَذِه الصَّلاةَ إِلَى شِطْرِ اللَّيْلِ، وَهَذَا حَدِيثُ أَبِي مُعَاوِيَةَ.

٦٠٠ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَنَا جَرِيرٌ، وَثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ثَنَا جَرِيرٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ جَابِرٍ قَالَ: جَهَّزَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً جَيْشًا حَتَّى ذَهَبَ نِصْفُ اللَّيْلِ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ ثُمَّ خَرَجَ، فَقَالَ: قَدْ صَلَّى النَّاسُ ورقدوا وَأَنْتُم تنْظرُون هَذِهِ الصَّلاةُ أَمَا إِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُوهَا.

٦٠١ - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ ثَنَا حُسَيْنٌ عَنْ زَائِدَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: جَهَّزَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً جَيْشًا حَتَّى انْتَصَفَ

---

[٥٩٨] إِسْنَاده صَحِيح، أخجره أَبُو داؤد (ج١ ص١٦٢) وَالنَّسَائِيّ رقم: ٥٣٩، وَابْن خُزَيْمَة (ج١ ص١٧٧) وَأحمد (ج٣ ص٥) وَالْبَيْهَقِيّ (ج١ ص٣٧٥، ٤٥١) وَابْن مَاجَه (ص٥٠) من طرق عَن داؤد بِهِ، وَحَدِيث ابْن أبي عدي عِنْد ابْن خُزَيْمَة، وَقَالَ الْبَيْهَقِيّ: هَكَذَا رَوَاهُ بشر بن الْمفضل وَغَيره عَن داؤد بن أبي هِنْد، وَخَالفهُم أَبُو مُعَاوِيَة الضَّرِير عَن داؤد فَقَالَ: عَن دابر بن عبد الله.
[٥٩٩] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه أَحْمد (ج٣ ص٥) وَابْن أبي شيبَة (ج١ ص٤٠٢) وَأَبُو يعلى رقم: ١٩٣٥) وَمن طَرِيقه ابْن حبَان كَمَا فِي الْإِحْسَان (ج٣ ص٣٦) والموارد (ص٩١) وَالْبَيْهَقِيّ (ج١ ص٣٧٥) من طَرِيق أبي مُعَاوِيَة بِهِ، وَقَالَ الهيثمي فِي الْمجمع (ج١ ص٣١٢) : رِجَاله رجال الصَّحِيح.
[٦٠٠] رِجَاله ثِقَات، وَالْأَعْمَش مُدَلّس، وَأَبُو مُوسَى هُوَ عَليّ بن رَبَاح اللَّخْمِيّ وَهُوَ ثِقَة وَالله أعلم.
[٦٠١] فِيهِ الْأَعْمَش وَهُوَ مُدَلّس وَقد عنعن، أخرجه ابْن أبي شيبَة (ج١ ص٤٠٢) وَمن طَرِيقه الطَّحَاوِيّ (ج١ ص١٠٨) عَن حُسَيْن بِهِ.