كتاب الأذكار للنووي ت مستو

كتاب حفظ اللسان - ٣٢٣ ـ باب النهي عن الطعن في الأنساب الثابتة في ظاهر الشرع - ص: 541

٣٢٣ ـ بابُ النَّهي عن الطعن في الأَنْسَابِ الثَّابتةِ في ظاهِر الشَّرْعِ

قال الله تعالى: {وَلَا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالبَصَرَ وَالفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُولًا} [الإِسراء:٣٦].

[١/ ٩٠٩] وروينا في صحيح مسلم، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ "اثْنَتانِ في النَّاسِ هُمَا بِهمْ كُفْرٌ: الطَّعْنُ في النَّسَبِ، وَالنِّياحَةُ على المَيِّت".

٣٢٤ ـ بابُ النّهي عن الافْتِخَار

قال الله تعالى: {فَلا تُزَكُّوا أنْفُسَكُمْ هُوَ أعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى} [النجم:٣٢].

[١/ ٩١٠] وروينا في صحيح مسلم وسنن أبي داود وغيرهما، عن عياض بن حِمار الصحابي رضي الله عنه قال:

قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إنَّ اللَّهَ تَعالى أوْحَى إليَّ أنْ تَوَاضَعُوا حتَّى لا يَبْغيَ أحَدٌ على أحَدٍ، وَلا يَفْخَرَ أحَدٌ على أحَدٍ".

٣٢٥ ـ بابُ النهي عن إظهار الشماتة بالمسلم

[١/ ٩١١] روينا في كتاب الترمذي، عن واثلةَ بن الأسقع رضي الله

---

[٩٠٩] مسلم (٦٧).
[٩١٠] مسلم (٢٨٦٥) (٦٤)، وأبو داود (٤٨٩٥)، وابن ماجه (١٢١٤). ومعنى "لا يبغي": لا يظلم.
[٩١١] الترمذي (٢٥٠٨) عن مكحول، عن واثلة بن الأسقع، وقال: حديث حسن غريب، والترمذي (٢٥٠٧) عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن معاذ بن جبل قال: قال =