كتاب الأذكار للنووي ت مستو

كتاب السلام والاستئذان وتشميت العاطس وما يتعلق بها - ٢١٩ـ باب الاستئذان - ص: 412

الصحابي رضي الله عنه، قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ أجَابَ السَّلامَ فَهُوَ لَهُ، وَمَنْ لَمْ يُجِبْ فَلَيْسَ مِنَّا".

ويُستحبّ لمن سلَّم على إنسان فلم يرد عليه أن يقول له بعبارة لطيفة: ردُّ السلام واجبٌ، فينبغي لك أن تردّ عليّ ليسقطَ عنك الفرضُ، والله أعلم.

[٢١٩ـ باب الاستئذان]

قال الله تعالى: {يَا أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأنِسُوا وَتُسَلِّمُوا على أهْلها} [النور:٢٧] وقال تعالى: {وَإِذَا بَلَغَ الأطْفالُ مِنْكُمُ الحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كما اسْتَأذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ} [النور:٥٩].

[١/ ٦٤٠] وروينا في صحيحي البخاري ومسلم، عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الاسْتِئْذَانُ ثَلاثٌ، فإنْ أُذِنَ لَكَ وَإِلَاّ فَارْجِعْ".

ورويناه في الصحيحين أيضًا، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه وغيره، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم.

[٢/ ٦٤١] وروينا في صحيحيهما، عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنَّمَا جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أجْلِ البَصَرِ".

---

= وهو حديث صحيح، رواه البخاري في الأدب المفرد، وأحمد، والطبراني، والحاكم. الفتوحات الربانية ٥/ ٣٦٧.
[٦٤٠] البخاري (٦٢٤٤) و (٦٢٤٥)، ومسلم (٢١٥٣) (٣٤)، والموطأ ٢/ ٩٦٣ـ ٩٦٤، وأبو داود (٥١٨٠) و (٥١٨١) و (٥١٨٢) و (٥١٨٣) و (٥١٨٤)، والترمذي (٢٦٩١).
[٦٤١] البخاري (٦٢٤١)، ومسلم (٢١٥٦)، والترمذي (٢٧١٠)، والنسائي ٧/ ٦٠ـ٦١.