الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي الطفيل، عن زيد بن أرقم، قال:
نشد علي الناس من سمع رسول الله ﷺ يقول يوم غدير (١) خم: ألستم تعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم:
قالوا: بلى، قال: فمن كنت مولاه فعليّ مولاه، اللهم والٍ من والاه، وعاد من عاداه، فقام اثنا عشر رجلًا، فشهدوا بذلك.
لم يروه عن الأعمش إلا شريك، وأبو عوانة.
[٣٧٣١] حدثنا أحمد، ثنا أحمد بن عثمان بن حكيم، ثنا حفص بن عمر الأزرق، عن علي بن القاسم الكندي، عن المعلى بن عرفان، عن أبي وائل، عن عبد الله، قال:
= * أحمد بن عمرو تقدم حديث ٥٩١. * محمد بن الطفيل النخعي صدوق تقدم حديث ١٨٣٧. * شريك بن عبد الله النخعي صدوق يخطئ كثيراً تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة. (التقريب). تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ لـ ١٠٧) وأخرجه -أيضاً- في الكبير ح ٤٩٦٩، ٤٩٧٠، من طريق أبي عوانة، وسعيد بن عبد الكريم بن سليط الحنفي، وشريك، عن الأعمش -به، وأخرجه في الكبير -أيضاً- ح ٤٩٧١، ٤٩٨٣، ٤٩٨٥، ٤٩٨٦، ٤٩٩٦، ٥٠٥٨، ٥٠٥٩، ٥٠٦٥، ٥٠٦٦، ٥٠٦٨، ٥٠٧١، ٥٠٩٢، ٥٠٩٦، ٥٠٩٧، ٥١١٨، مختصراً ومطولًا من طرق مختلفة، وقال الهيثمي في المجمع (٩/ ١٠٦): ورجال الأوسط ثقات. وأخرجه -أيضاً- أحمد (٤/ ٣٧٢، ٣٧٣، ٣٨٨) وفي فضائل الصحابة حديث ٩٩٢، والبزار (كشف الأستار ٣/ ١٨٩ - ١٩٠) وأبو عاصم في السنة حديث ١٥٥٥، والحاكم (٣/ ١٠٩) بنحوه، وصححه الحاكم، وسكت عنه الذهبي.
[٣٧٣١] تراجم رجال الإِسناد. * أحمد هو ابن محمد بن صدقة تقدم حديث ٨. * حفص بن عمر -ويقال ابن عمران الأزرق البرجمي الكوفي ترجمه ابن حجر في التهذيب، ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلًا، وقال في التقريب: مستور. * علي بن القاسم الكندي ضعيف شيعي، قال أبو حاتم: ليس بقوي، وقال العقيلي: شيعي فيه نظر، (اللسان ٤/ ٢٤٩). =