قلت: يشير إلى حديث: «ألا وإني نُهيت أن أقرأ القرآن راكعاً أو ساجداً»(١).
[٤٢ - فضيلة تعجيل صلاة المغرب أول وقتها]
عرض الذهبي ﵀ لخلاف العلماء في مسألة آخر وقت صلاة المغرب، وقال:"فعل المغرب في وقت واحد هو الأفضل، ويبقى وقت الجواز"(٢).
قلت: كأن الذهبي استند في هذا إلى مواظبته ﷺ على تعجيل صلاة المغرب أول وقتها، دون تأخير (٣).
[٤٣ - الأمر بالإنصات للإمام في الصلاة الجهرية]
أورد الذهبي ﵀ حديث عمران بن حصين: أن رسول الله ﷺ: «نهاهم عن القراءة خلف الإمام»(٤)، ثم علّق عليه فقال: هذا "محمول على جهره، فإن الله أمرنا بالإنصات"(٥).
قلت: كأن الذهبي ﵀ أراد الردّ على من منع القراءة خلف الإمام مطلقاً، في الجهرية والسرية (٦).
(١) رواه مسلم ((٤٧٩))، من حديث ابن عباس. (٢) "تنقيح التحقيق" ١/ ٩٩. (٣) "شرح صحيح مسلم" ٥/ ١٣٦. (٤) "سنن الدارقطني" (١٢٤٠) بإسناد ضعيف. (٥) "تنقيح التحقيق" ١/ ١٥٧. (٦) وهو المشهور من مذهب الحنفية، ينظر "الحجة على أهل المدينة" ١/ ١١٦.