يصلّيها» (١). قال الذهبي:"هذا يدل على أنهم كانوا يصلّون سُنّة المغرب في المسجد"(٢).
٣٣ - جواز الائتمام بمن لم ينوِ الإمامة:
أورد الذهبي ﵀ حديث ابن عباس:«أنه أتى خالته ميمونة، فقام رسول الله ﷺ من الليل إلى سقاية فتوضأ، ثم قام، وقمتُ فتوضأتُ، ثم قمتُ عن يساره .. وذكر الحديث»(٣).
قال الذهبي:"هو دال على الائتمام بمن لم ينوِ الإِمامة"(٤).
قلت: عامة الشراح وافقوا الذهبي على هذا الاستنباط (٥).
٣٤ - بطلان صلاة من صلّى خلف الصفّ وحده:
أورد الذهبي ﵀ حديث وابصة بن معبد ﵁:«أن النبي ﷺ أبصر رجلاً يصلّي خلْف الصفّ وحده، فأمره أن يعيد الصلاة»(٦). ثم علّق عليه فقال:"ظاهره نفي الصحة، كما قلنا في قوله للمسيء صلاته: ارجع فصل فإِنك لم تصل"(٧).