كتاب صفات رب العالمين - ت تمالت

باب في اليمين - وكلتا يدي ربنا يمين -، والشمال، ولفظ اليسرى - ج: 2 - ص: 783

عن داود بن عطاء المديني (١) عن صالح بن كَيْسان عن ابن شهاب، وفي لفظهما: "وأولُ من يأخذُ بيده فيُدخلَه الجنة" (٢).

وأما حديثُ أبي الدَّرْداء:

١٣٤٨ - فأخبرنا أبو الحجّاج الحافظ، أبنا المُسَلَّم بن عَلّان وأحمد بن شَيْبان قالا: أبنا حَنْبَل بن عبد الله، أبنا هبة الله بن محمد، أبنا الحسن بن علي، أبنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا هَيْثَم - هو: ابن خارجة - قال عبد الله: وسمعته أنا منه -، قال: ثنا أبو الربيع - هو: سليمان بن عُتْبَة السُّلَمي -، عن يونس - هو: ابن مَيْسَرَة بن حَلْبَس -، عن أبي إدريس، عن أبي الدَّرْداء عن النبي ﷺ قال:

"خلق الله آدم حين خلقه فضرب كتفَه اليمنى فأخرج ذرّيّةً بيضاء كأنهم الدرّ، وضرب كتفَه اليسرى فأخرج ذرّيّةً سوداء كأنهم الحمم، فقال للذي في يمينه: إلى الجنة ولا أبالي، وقال للذي في كفّه اليسرى: إلى النار ولا أبالي" (٣).

رواه جعفر الفِرْيابي في كتاب القدر (٤)، عن أحمد بن إبراهيم عن الهَيْثَم بن خارجة.

١٣٤٩ - أخبرنا إسحاق بن يحيى، أبنا يوسف بن خليل، أبنا مسعود بن

---

(١) ضعيف كما في التقريب.
(٢) وهذه زيادة منكرة في الحديث، وهي بسبب داود بن عطاء؛ فقد قالوا فيه: منكر الحديث، في حديثه بعض النكرة، كثير الوهم في الأخبار، انظر: التهذيب (١/ ٥٦٧).
(٣) أخرجه الإمام أحمد في المسند (٤٥/ ٤٨١/ رقم: ٢٧٤٨٨)، والرواية من طريقه. وأخرجه البزار في مسنده (١٠/ ٧٨/ رقم: ٤١٤٣) وقال: "وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن رسول الله ﷺ بهذا اللفظ إلا من هذا الوجه، وإسناده حسن".
(٤) القدر (رقم: ٣٦).