كتاب صفات رب العالمين - ت تمالت

باب في الرد على من ينكر العرش والكرسي - ج: 2 - ص: 499

"من قرأ آيةَ الكرسي دُبُرَ كلّ صلاة، لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت" (١).

٩١٢ - وفي حديث أبي زُرْعَة عن أبي هريرة عن النبي ﷺ في الشفاعة:

"فأجيءُ فأسجد تحت العرش" الحديث (٢).

٩١٣ - قال أبو العلاء المَعَرِّي أحمد بنُ عبد الله بن سليمان (٣):

لا مُلْكَ إلَّا لربّ عرشٍ … تَثِلُّ (٤) عن أمره العروشُ

٩١٤ - وقال علي بن محمد الإيادي المعروف بالتونسي مادح الملوك المصريين (٥):

مَعالٍ بناها الله من فوق عرشه … لها فوق أعنان السموات شاهق

ينوءُ بها النورُ الرُّبُوبيُّ مثل ما … يناط بأزناد الأكف المرافق

أناسٌ لهم ظهرُ الكتاب وبطنُه … وهم في القديم الصامتون النواطق

---

(١) أخرجه محمد بن طلحة النعالي في حديثه (ق ١٣٣/ أ - مجموع ٢١)، والرواية من طريقه، انظر: المجمع المؤسس (٢/ ٢٤٠ - ٢٤١). وأخرجه النسائي في الكبرى (٦/ ٣٠/ رقم: ٩٩٢٨) والطبراني في الكبير (٨/ ١٣٤/ رقم: ٧٥٣٢) وغيرهما من طريق محمد بن حمير. وصحح إسناده بالطرق والشواهد الشيخ الألباني في الصحيحة (رقم: ٩٧٢).
(٢) اللفط المذكور عند أبي عوانة في صحيحه (١/ ١٤٩)، وأصله عند مسلم (رقم: ١٩٤).
(٣) ذكره الجراوي في الحماسة المغربية (٢/ ١٤٣٧). وهو في رسائل البلغاء (ص ٢٢٢) ضمن
ديواد ملقي السبيل.
(٤) أي: تسقط أو تهلك، انظر: تاج العروس (٢٨/ ١٦٣ - ١٦٤) (ث ل ل). وقد أورد البيت أبو العباس التادلِّي في الحماسة المغربية (٢/ ١٤٣٧) وقال: تزل عن أمره العروش.
(٥) لم أجد له ترجمة.