كتاب صفات رب العالمين - ت تمالت

باب في بقاء الجنة والنار ومن قال: تفنى النار - ج: 1 - ص: 247

٤٢٩ - روى ابن عدي (١)، لعمرو بن شَمِّر - وهو متروك - عن ليث بن أبي سُلَيْم عن عبد الرحمن بن سابِط عن عُبادة بن الصامت رفعه: "الحِقْب أربعون سنة".

٤٣٠ - قال ابن ماجه في تفسيره: حدثنا علي بن الحسن بن شقيق قال: سمعت خارجة يقول: "كفرت الجهمية من غير موضع من كتاب الله، قولهم: إنّ الجنّة تفنى، قال الله ﴿إِنَّ هَذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِنْ نَفَادٍ﴾ [ص: ٥٤]، من قال إنّها فقد فقد كفر" (٢).

٤٣١ - قال أبو أحمد بن عدي الحافظ (٣): حدثنا ابن مُكْرِم ومحمد بن إسماعيل البَصْلاني قالا: ثنا عبيد الله - هو: ابن يوسف الجُبَيْري -، ثنا سليمان بن مسلم الكوفي، عن سليمان التَّيْمي، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ قال: "إنّ الله لا يُخرج من دخل النار حتى يمكثوا فيها أحقابًا، والحِقْب بضع وثمانون سنة، كل سنة ثلاثمائة وستون يومًا، كل يوم ألف سنة - زاد ابن مُكْرِم - مما تعدّون". وقال ابنُ إسماعيل: حدثني نافع وقال: "والله لا يخرج" فذكره.

قال ابن عدي: "وهذا الحديث منكر جدًّا، وسليمان بن مسلم هذا قليل الحديث، وهو شبه المجهود، ولم أر للمتقدمين فيه كلامًا".

---

(١) الكامل (٥/ ١٧٨١).
(٢) إسناده صحيح. وأخرجه عبد الله بن أحمد في السنة (١/ رقم: ٧٧)، عن محمد بن إسحاق عن علي بن الحسن بن شقيق، وفيه زيادة.
(٣) الكامل في الضعفاء (٤/ ٢٨٧). والحديث أورده الذهبي في الميزان (٢/ ٢٢٣) معه حديث آخر بالسند نفسه وقال: "هما موضوعان في نقدي".