كتاب صفات رب العالمين - ت تمالت

الجزاء من جنس العمل ﴿هل جزاء الإحسان إلا الإحسان (٦٠)﴾ [الرحمن] - ج: 4 - ص: 1752

غُفر له ذنبُه ما تقدّم منه وما تأخّر لذلك الفعل)، ذكر قبله (١) حديثَ هشام بن عروة عن أبيه عن أبي هريرة في ذلك.

٣٢٩٣ - حديث أبي هريرة: "كلُّ أمّتي يدخل الجنّةَ، إلّا من أبى"، قالوا: من يأبى؟! قال: "من أطاعني دخل الجنّةَ، ومن عصاني دخل النارَ". في موافقات شُرَيْح بن النعمان (٢).

٣٢٩٤ - حديث (٣) أبي زُهَيْر: "توشكون أن تعلموا أهلَ الجنّةَ من أهل النار، أو خيارَكم من شراركم، بالثناء الحسن والثناء السيّء، أنتم شهداء بعضكم على بعض". في موافقات شُرَيْح بن النعمان، وثاني أبي بكر بن عبدان، وعاشر أفراد الدارقطني.

٣٢٩٥ - حديث عبد الله بن عَمْرو بن العاص: "من قُتل دون ماله مظلوما فله الجنّة". في جزء عبّاس التُّرْقُفي (٤).

٣٢٩٦ - حديث أبي موسى: "من حفظ ما بين فُقْمَيْه ورجليه، دخل الجنّةَ".

---

(١) صحيح ابن حبان (٢/ ٢٩٦/ رقم: ٥٣٨).
(٢) وهو في البخاري (رقم: ٧٢٨٠).
(٣) فوقه رمز: (أق)، للإمام أحمد (٢٤/ ١٧٢ - ١٧٣/ رقم: ١٥٤٣٩)، وابن ماجه (رقم: ٤٢٢١).
(٤) جزء الترقفي (رقم: ٢٥).