كتاب صفات رب العالمين - ت تمالت

باب: ما جاء في القدرية - ج: 3 - ص: 1394

"الذين يقولون: الإيمانُ إقرارٌ ليس فيه عملٌ".

٢٥٨٤ - حديثُ رِشْدِين، عن عبد الجبّار بنِ عُمَر، سمع نافعًا، سمع ابنَ عُمَر يقول: قال رسولُ الله ﷺ:

"المكذِّبون بالقدر يُقتَلوا ولا يُستتَابوا" (١)،

رواه أبو الشيخ الأصبهاني في كتاب القطع والسرقة.

٢٥٨٥ - روى حجّاج بنُ سليمان المعروف بابن القَمْري، عن ابنِ لهيعة، عن مِشْرَح بنِ هاعان، عن عقبة بنِ عامر، عن رسول الله ﷺ قال:

"لعن اللهُ القدريّةَ الذين يؤمنون بقدرٍ ويكفرون بقدرٍ".

رواه ابن عَدِيّ (٢).

٢٥٨٦ - قال أبو الوليد محمد بنُ عبد الله بنِ أحمد الأَزْرَقي (٣): حدّثني مهديُّ بنُ أبي المهديّ، ثنا عبد الملك بنُ إبراهيم الجُدِّيّ، أخبرني عبد الرحمن بنُ أبي المَوّال، عن عبد الله بنِ وَهْب -أو: ابن مَوْهِب-، عن عَمْرَة، عن عائشة: عن النبي ﷺ قال:

"ستّة لعنهم الله وكلُّ نبيٍّ مُجابُ الدعوة: الزائدُ في كتاب الله، والمُكَذِّبُ بقدر الله، والمُتسلِّطُ بالجبروت لِيُذلَّ بذلك من أعزَّ اللهُ أو يُعِزَّ بذلك من أذلَّ اللهُ، والمُستحِلُّ لحَرَم الله ﷿، والمُستَحِلُّ من عِتْرَتي ما حرَّم اللهُ ﷿، والتارِكُ لسنّتي".

* * *

---

(١) إسناده ضعيف؛ لضعف عبد الجبار بن عمر -هو: الأيلي-، ورشدين -هو: ابن سعد-.
(٢) الكامل في الضعفاء (٢/ ٢٣٤)، أخرجه في ترجمة حجاج القمري، وقال: "يحدث عن الليث وابن لهيعة أحاديث منكرة".
(٣) أخبار مكة (٢/ ١٢٥). إسناده ضعيف؛ للشك في اسم الراوي عن عمرة، ولتفرّد مهدي بن أبي المهدي -واسمه حرب- العبدي، وهو مقبول كما في التقريب.