كتاب صفات رب العالمين - ت تمالت

باب الإيمان بالقدر والرضا بالقضاء الذي يرضى الله بالرضا به - ج: 3 - ص: 1245

رواه جعفر الفريابي في كتاب القدر (١).

ورواه بعضَه: أبو داود الطيالسي في (حديث زيد بن ثابت) (٢)، وأبو داود السجستاني (٣)، وابن ماجه (٤).

٢٢٧٢ - قال البخاري في التاريخ (٥): أبو موسى الحكمي: قال شَيْبان (٦): ثنا الحسن ابن حبيب، ثنا الحجّاج بن فُرافِصة، عن عَمْرو بن أبي سفيان: كنّا عند مروان فجاء أبو موسى الحكمي، فقال له مروان: هل كان للقدر ذكرٌ على عهد النبي ﷺ؟ فقال: قال النبي-ﷺ:

"لا تزال هذه الأمّةُ متمسِّكةً بما هي فيه ما لم تُكَذَّبْ بالقدر" (٧).

٢٢٧٣ - وقال أبو أحمد الحاكم في كتاب الكنى في ترجمة (أبي موسى الأشعري): أبنا أبو بكر محمد بن مروان بن عبد الملك البزّاز، ثنا هشام -يعني: ابنَ عمّار-، ثنا معاوية -وهو: ابن يحيى الأطرابلسي-، ثنا أرطاة بن المنذر، عن ابن أبي البكرات، عن أبي موسى الأشعري قال: ذُكر أمرُ القدر عند النبي ﷺ فقال:

"إنّ أمّتي لا تزال مستمسكةً من دينها، ما لم يُكَذِّبوا بالقدر، فإذا كذّبوا

---

(١) القدر (رقم: ١٩٢)، أخرجه لمعاوية بن صالح عن أبي الزاهرية.
(٢) مسند الطيالسي (٥/ ٥٠٥ - ٥٠٦/ رقم: ٦١٩)، أخرجه عن سهل بن سليمان عن سعيد بن سنان.
(٣) سنن أبي داود (رقم: ٤٦٩٩)، أخرجه لوهب بن خالد الحمصي عن ابن الديلمي.
(٤) سنن ابن ماجه (رقم: ٧٧)، أخرجه لوهب بن خالد الحمصي.
(٥) التاريخ الكبير (٩/ ٦٩/ رقم: ٦٤٦).
(٦) في المطبوع: شبابة.
(٧) أخرجه ابن بطة في الإبانة (الكتاب الثاني ٢/ ١٠٥ - ١٠٦/ رقم: ١٥٢٢)، من طريق معتمر ابن سليمان عن حجاج بن فرافصة قال: عن رجل يقال له أبو سفيان أو سفيان.