بْنِ أَبْزَى. قَالَ الْحَكَمُ: وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١)، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ عَمَّارٌ.
• [٣٤٤] حدثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ (٢) ذَرٍّ، عَنِ (٣) ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ شَهِدَ عُمَرَ وَقَالَ لَهُ عَمَّارٌ: كُنَّا فِي سَرِيَّةٍ (٤)، فَأَجْنَبْنَا، وَقَالَ: تَفَلَ (٥) فِيهِمَا.
• [٣٤٥] حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ ذَرٍّ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ (٦) عَبْدِ الرَّحْمَنِ (٧) قَالَ: قَالَ عَمَّارٌ لِعُمَرَ: تَمَعَّكْتُ (٨)، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ، فَقَالَ: "يَكْفِيكَ الْوَجْهَ (٩) وَالْكَفَّيْنِ (١٠) ".
(١) بعده لابن عساكر: "ابن أبزى".* [٣٤٣] [التحفة: ع ١٠٣٦٢](٢) عليه صح. ولأبي ذر، والأصيلي: "سمعت ذرا".(٣) عليه صح.(٤) سرية: طائفة من الجيش يبلغ أقصاها أربعمائة تُبعث إلى العدو، وجمعها سرايا. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: سرى).(٥) تفل: التفل: نَفْخٌ معه أدنى بزاق، وهو أكثر من النَّفْث. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: تفل).* [٣٤٤] [التحفة: ع ١٠٣٦٢](٦) لأبي ذر عن الكشميهني، وللأصيلي، وأبي الوقت، وعليه صح: "عن أبيه". أي: بدل عبد الرحمن. اهـ قسطلاني.(٧) لابن عساكر: "اللَّه". وبعده لابن عساكر: "ابن أبزى".(٨) تمعكت: تمرغت في التراب. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: معك).(٩) كذا في اليونينية بالثلاثة الأوجه.(١٠) للأصيلي، وابن عساكر: "والكفان". وعزا القسطلاني رواية النصب في "الوجه والكفين" لأبي ذر، وكريمة.* [٣٤٥] [التحفة: ع ١٠٣٦٢]
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute