كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٤١ - باب في الشرب - ١٣ - باب بيع الحطب والكلأ - ج: 3 - ص: 336

• [٢٣٨٥] حدثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ﵁ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "لَأَنْ يَحْتَطِبَ أَحَدُكُمْ حُزْمَةً عَلَى ظَهْرِهِ؛ خَيْرٌ لَهُ (١) مِنْ أَنْ يَسْأَلَ أَحَدًا فَيُعْطِيَهُ أَوْ يَمْنَعَهُ".

• [٢٣٨٦] حدثنا (٢) إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَهُمْ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ (٣)، عَنْ أَبِيهِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ﵃، أَنَّهُ قَالَ: أَصَبْتُ شَارِفًا (٤) مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ في مَغْنَمٍ يَوْمَ بَدْرٍ، قَالَ: وَأَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ شَارِفًا أُخْرَى، فَأَنَخْتُهُمَا يَوْمًا عِنْدَ بَابِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَحْمِلَ عَلَيْهِمَا إِذْخِرًا (٥) لِأَبِيعَهُ - وَمَعِي صَائِغٌ (٦) مِنْ بَنِي قَيْنُقَاعَ (٧) - فَأَسْتَعِينَ بِهِ عَلَى وَلِيمَةِ فَاطِمَةَ، وَحَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ يَشْرَبُ فِي ذَلِكَ الْبَيْتِ، مَعَهُ قَيْنَةٌ (٨) فَقَالَتْ:

أَلَا يَا حَمْزَ لِلشُّرُفِ النِّوَاءِ (٩)

---

(١) ليس عند أبوي ذر والوقت.
* [٢٣٨٥] [التحفة: خ م س ١٢٩٣١]
(٢) لأبي ذر وعليه صح: "حدَّثني".
(٣) قوله: "بنِ عَلِيٍّ" ليس عند أبي ذر.
(٤) شارفا: ناقة مسنة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: شرف).
(٥) إذخرا: حشيشة طيبة الرائحة تسقف بها البيوت. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: إذخر).
(٦) لأبي ذر عن الحموي: "طَالِعٌ"، وله عن المستملي: "طَابِعٌ".
(٧) كذا بالوجهين، وفتحة عين "قَيْنُقَاعَ" من الفرع.
(٨) قينة: القينة: الأمة غنت أو لم تغن، والماشطة، وكثيرا ما تطلق على المغنية من الإماء. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: قين).
(٩) النواء: السِّمان. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: نوا).