كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

حرف الواو - الواو مع القاف - ج: 6 - ص: 236

في باب خاتم النبوة: "وَقَعَ" (١) على الفعل الماضي، والوجه ما تقدم.

قوله: "فَوَقَعَ النَّاسُ في شَجَرِ البَوَادِي" (٢) أي: ذهب فكرهم إلى ذلك ولزموا ذكرها كما يقع الطائر على الغصن.

قوله: "فَوَقَعَ في نَفْسِي" (٣) أي: ألقي في قلبي وقام به، و"وَقَعَ الشَّفَقُ" (٤): غاب، كأنه سقط أسفل الأفق.

قوله: "فَلَمَّا وَقَعْتُ بَيْنَ رِجْلَيْهَا" (٥) أي: نزلت كوقوع الطائر على الغصن.

قوله: "وَهَلْ يَنْتَفِعُ الوَاقِفُ بِوَقْفِهِ؟ " (٦) هو المال يوقف أصله عن (٧) الانتقال بالاستهلاك، وتسوغ غلته للموقوف عليهم، والوقف والحبس واحد عند المالكية.

وفي ترجمة البخاري: "إِذَا أَوْقَفَ الرَّجُلُ" (٨) كذا، والصواب: "وَقَفَ" وتلك لغة قليلة لبني تميم، وللأَصِيلِيِّ في بعض الروايات:

---

(١) البخاري (٣٥٤١).
(٢) البخاري (٦١، ٦٢)، ومسلم (٢٨١١) من حديث ابن عمر.
(٣) البخاري (٦٢، ٤٦٩٨، ٦١٤٤)، ومسلم (١٨١١/ ٦٤) من حديث ابن عمر. والبخاري (٤٩٠٣)، ومسلم (٢٧٧٢) من حديث زيد بن أرقم. ومسلم (٩٦) من حديث أسامة بن زيد.
(٤) مسلم (٦١٣/ ١٧٦) من حديث بريدة بن الحصيب الأسلمي.
(٥) البخاري (٢٣٣٣)، ومسلم (٢٧٤٣) من حديث ابن عمر.
(٦) البخاري قبل حديث (٢٧٥٤).
(٧) في النسخ الخطية: (على) والمثبت أليق بالسياق.
(٨) البخاري قبل حديث (٢٧٧١) بلفظ: "إِذَا أَوْقَفَ جَمَاعَةٌ".