(كذا في جميع نسخ مسلم، وهو مقلوب)(١)، وصوابه:"حَتَّى لَا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ" كما في البخاري و"الموطأ"(٢) وغيرهما (٣)، والوهم فيه من الرواة عن مسلم؛ بدليل تسويته إياه لحديث مالك، وقوله فيه:"بِمِثْلِ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللهِ"(٤)، ولو خالفه في هذا؛ لبيَّنه كما بيَّن الفصل الآخر فيه.
* * *
(١) ساقطة من (س). (٢) في النسخ الخطية: (ومسلم)، والمثبت الصواب كما في "المشارق" ٢/ ٢٥٤. (٣) "الموطأ" ٢/ ٩٥٢، والبخاري (٦٦٠، ١٤٢٣). (٤) مسلم (١٠٣١).