"غَوْغَاءُ الجَرَادِ"(١) صغاره إذا ظهرت أجنحته وماج بعضه في بعض، يشبه به سفلة الناس، وقيل: هو الجراد نفسه، والأول أحسن؛ لأنه قد أضافه إلى الجراد. وقال أبو عبيدة: هو شيء يشبه البعوض إلاَّ أنه لا يعض.
قول موسى لآدم عليه السلام:"أَغْوَيْتَ (٢) النَّاسَ"(٣) أي: خيبتهم، يقال: غوى الرجل: خاب، وأغواه غيره: (خيبه، ذكره النحاس في كتاب "الإعراب"(٤).
قوله:"غَوَتْ أُمَّتُكَ (٥) "(٦) الْغَيُّ: الانهماك في الشر، يقال منه: غَوَى يَغْوِي غيًّا وغَوَاية.
وقوله (٧) في آدم عليه السلام: {فَغَوَى}[طه: ١٢١]، معناه: جهل. وقيل: أخطأ، وقد قال في الآية (٨) الأخرى: {فَنَسِىَ}[طه: ١١٥] قلت: ليس هذا تفسيرًا لذلك، إنما نسي (٩) العهد، وغوى بالفعل الذي فعل.
(١) البخاري، كتاب التفسير، سورة القارعة، قبل حديث (٤٩٦٤). (٢) في (س، أ، ش): (لأغويت). (٣) "الموطأ" ٢/ ٨٩٨، مسلم (٢٦٥٢/ ١٤) من حديث أبي هريرة. (٤) "إعراب القر"ن" ٢/ ٣٨١. (٥) في النسخ الخطية: (أمته)، والمثبت من "المشارف" ٢/ ١٤٠. (٦) البخاري (٣٣٩٤)، مسلم (١٦٨) من حديث أبي هريرة. (٧) ساقطة من (س). (٨) في (س): (الرواية). (٩) في (س): (سمي) وسقطت من (د).