كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

مشكل الأسماء - [فصل: عمر وعمرو] - ج: 5 - ص: 83

وفي الجمع بين الصلاتين من رواية يحيى بن حبيب: "حَدَّثنَا عَمْرو ابْنُ واثِلَةَ" - وهو أبو الطفيل يعد في الصحابة - كذا عند ابن ماهان والسمرقندي، وعند غيرهما: "عَامِرُ" (١) وكلاهما صحيح، حكاهما البخاري في "تاريخه" (٢)، ومسلم في "تمييزه" قال: ومعلوم أن اسمه عامر لا عمرو (٣).

قال الجياني: الوهم فيه (٤) من الراوي عن أبي الزبير، والصحيح: "عَامِرُ" (٥).

وفي باب تحريم المدينة في حديث ابن أبي شيبة: "وابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ أَبِيْهِ، عَنْ عُثْمَان بْنِ حَكِيمٍ، ثَنَا عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ (٦) عَنْ أَبِيهِ" (٧) كذا لهم، وعند العُذرِيّ فيما حدثنا به الصدفي عنه: "حَدَّثنَا عَمْرو بْنُ سَعْدٍ (٥) " وفي سائر الأحاديث: "عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ (٥) " وهو الصواب وليس لسعد ولد اسمه عَمْرو؛ إنما له عُمر وعامر، فأخرجا عن عامر ولم يخرجا عن عمر؛ لأنه كان مقدم جيش قتلة الحسين - رضي الله عنه -.

وفي المتعة في حديث ابن الزبير: "قَالَ ابْنُ أَبِي (عَمْرَةَ: إِنَّهَا كَانَتْ رُخْصَةً" (٨) كذا لهم، وعند السمرقندي: "قَالَ ابن أَبِي) (٩) عُمَرَ" وهو خطأ، وابْنُ أَبِي عَمْرَةَ (١٠) مذكور في الحديث قبل هذا.

---

(١) مسلم (٧٠٥/ ٥٣).
(٢) "التاريخ الكبير" ٦/ ٤٤٦ (٢٩٤٧).
(٣) "التمييز" ص ٢١ - ٢٢.
(٤) ساقطة من (س).
(٥) "تقييد المهمل" ٣/ ٨٢١.
(٦) في (د، ش): (سعيد).
(٧) مسلم (١٣٦٣).
(٨) مسلم (١٤٠٦/ ٢٧).
(٩) ما بين القوسين ساقط من (س).
(١٠) في (س): (عمر).