كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

حرف العين - العين مع الجيم - ج: 4 - ص: 384

قوله: "اعْجَلْ أَوْ أَرِنْ" (١) بفتح الجيم من الإجهاز على الذبيحة بسرعة لتراح، ورواه بعضهم: "أَعْجَلَ أَوْ أَدْنَى" (٢) كأنه أراد أَفْعَلَ (٣) التي هي للمبالغة، أي اذبح بأعجل ما ينهر الدم ويجهز على الذبيحة.

قوله: "فَعَجِلَتْ عَلَى خِمَارِهَا" (٤) أي: تعجلت، و"قَوْمٌ عِجَالٌ" (٥): جمع عاجل، ويروى: "عُجَالَى" جمع عَجْلَان، مثل سكارى.

وقوله: "يُرْتَقَى إِلَيْهِ بِعَجَلَةٍ" (٦) هو جذع يفرض فيه فروض كالدرج يرتقى عليه. و"الْعَجْوَةُ": ضرب من التمر جيد. و"الْعَجْمَاءُ [جبار]، (٧) " (٨): البهيمة فعلها هدر، وقدمضا في الجيم (٩) سميت عجماء؛ لأنها لا تتكلم.

قوله: "إِذَا رَكِبْتُمْ هذِه الدَّوَابَّ العُجْمَ" (١٠) خصها هاهنا تنبيهًا على أنها لا تتكلم فتشكو. وفي "الموطأ": "وَالْأَعْجَمِيِّ الذِي لَا يُفْصِحُ" (١١) وعند ابن أبي جعفر: "وَالْعَجَمِىِّ" والأول أوجه.

---

(١) البخاري (٢٥٠٧، ٥٥٠٩) من حديث رافع بن خديج.
(٢) مسلم (١٩٦٨) بلفظ: "أَعْجِلْ أَوْ أَرْني".
(٣) في (س): (فعل).
(٤) مسلم (٢٤٩١) من حديث أبي هريرة بلفظ: "وَعَجِلَتْ عَنْ خِمَارِهَا".
(٥) مسلم (٢٤١) من حديث عبد الله بن عمرو ولفظه: "تَعَجَّلَ قَوْمٌ عِنْدَ العَصْرِ فَتَوَضَّئُوا وَهُمْ عِجَالٌ".
(٦) مسلم (١٤٧٩/ ٣١) من حديث عمر بن الخطاب بلفظ: "يُرْتَقَى إِلَيْهَا بِعَجَلَةٍ".
(٧) ليست في النسخ، والمثبت من "المشارق" ٦٨/ ٢ ليستقيم السياق.
(٨) "الموطأ" ٢/ ٨٦٨، والبخاري (١٤٩٩، ٢٣٥٥، ٦٩١٣)، ومسلم (١٧٠١) من حديث أبي هريرة.
(٩) ورد في هامش (د): حاشية: أي مع الباء في قوله: "العجماء جبار".
(١٠) "الموطأ" ٢/ ٩٧٩ من حديث خالد بن معدان.
(١١) "الموطأ" ٢/ ٨٣٦.