كتاب أخبار مكة - الأزرقي - ت ابن دهيش

تداول القرون على البيت الحرام - ما ذكر من ولاية خزاعة الكعبة بعد جرهم وأمر مكة - ج: 1 - ص: 163

وصرنا أحاديثا وكنا بغبطة … كذلك عضتنا (١) السنون الغوابر

[فسحت] (٢) دموع العين تبكي لبلدة … بها حرم أمن وفيها المشاعر

بواد أنيس ليس يؤذي حمامه … ولا [منفرا] (٣) يوما وفيها العصافر

وفيها وحوش لا ترام أنيسة … إذا خرجت منها فما أن [تغادر] (٤)

فياليت شعري هل يعمر بعدنا … جياد [فممضى] (٥) سيله في الظواهر (٦)

فبطن منى وحش كأن لم يسر به … مضاض ومن حي عدي عمائر

وقال أيضا (٧):

يا أيها الحي سيروا إن قصركم … أن تصبحوا ذات يوم لا تسيرونا

إنا كما كنتم كنا فغيرنا … دهر فسوف كما صرنا تصيرونا

[حثو] (٨) المطي وارخوا من أزمتها … قبل الممات وقضوا ما تقضونا

قد مال دهر علينا ثم أهلكنا … فالبغي (٩) فيه وبد الناس ناسونا

إن التفكر لا يجدي (١٠) بصاحبه … عند البديهة في علم له دونا

قضوا أموركم بالحزم إن لها … [أمور] (١١) رشد رشدتم ثم مسنونا

---

(١) في ج: عطتنا.
(٢) في أ، ب وسحت.
(٣) في أ: منفر.
(٤) في الأصول: تقادر، والتصويب من سيرة ابن هشام (١/ ٢٤٥).
(٥) في أ: فمفضى، وفي ج: فمضى. والمثبت من ب.
(٦) في ج: فالطواهر.
(٧) انظر الأبيات في حلية الأولياء (٢/ ٣٨٣)، وتاريخ الطبري (١/ ٥٢٤)، وسيرة ابن هشام (١/ ٢٤٥)، وأخبار مكة (٥/ ١٤٢)، وشفاء الغرام (١/ ٦٧٩).
(٨) في أ: ازحموا.
وانظر الأبيات في حلية الأولياء (٢/ ٣٨٣)، وتاريخ الطبري (٥٢٤/ ١)، وسيرة ابن هشام (٢٤٥/ ١)، وأخبار مكة (٥/ ١٤٢)، وشفاء الغرام (١/ ٦٧٩).
(٩) في ب، ج: والبغي.
(١٠) في ج: لا يجري.
(١١) في أ: أمر.