كتاب عمدة الأحكام الكبرى

٥ - كتاب الصيام - ٢٠ - باب ليلة القدر - ج: 1 - ص: 246

٤١٣ (٢١٠) - وعن عائشةَ [رضي الله عنها] (١)؛ أنّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "تحرّوا ليلةَ القدرِ في الوِتْرِ؛ من العَشْرِ الأوَاخِرِ من رمضانَ" (٢). مُتَّفَقٌ عَلَيْهِمَا.

٤١٤ - وعن ابنِ عبَّاسٍ؛ أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قالَ: "التَمِسُوها في العَشْرِ الأواخِرِ مِن رمضانَ، ليلةَ (٣) القَدْرِ في تاسعةٍ تبقي، في سابعةٍ تبقي، في خَامسةٍ تبقي". خ (٤).

٤١٥ - وعن عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ قال: خرجَ النبي - صلى الله عليه وسلم - "لِيخْبِرَنَا بليلةِ القَدْرِ، فَتَلاحى رجُلانِ من الْمُسلِمين، فقال: "خرجتُ لأُخبركم بليلةِ القدرِ، فَتَلاحَى (٥) فُلانٌ وفُلان، فَرُفِعَتْ، وعسي أن يكونَ خيرًا لكُم، فالتَمِسُوها في التَّاسعةِ، والسابعةِ، والخامِسَةِ". خ (٦).

٤١٦ (٢١١) - عن أبي سعيدٍ الخُدري؛ أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - كانَ

---

(١) زيادة من "أ".
(٢) رواه البخاري (٢٠١٧)، ومسلم (١١٦٩)، وعند مسلم: "في العشر" دون لفظ: "الوتر". وفي رواية أخرى له: "التمسوا"، بدل:"تحروا"، وهي أيضًا رواية للبخاري (٢٠١٩). وزاد البخاري في رواية له (٢٠٢٠) عن عائشة قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يجاور في العشر الأواخر من رمضان، ويقول ........... الحديث.
(٣) بالنصب؛ لأنه بدل من الضمير في قوله: "التمسوها" ويجوز الرفع على أنه خبر لمبتدأ محذوف.
(٤) رواه البخاري (٢٠٢١).
(٥) الملاحاة: المخاصمة والمنازعة.
(٦) رواه البخاري (٢٠٢٣).