كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الجزء ٢٠ [طبقة ٢٨، ٢٩، ٣٠] - الطبقة التاسعة والعشرون - ١١٩ - الأرموي أبو الفضل محمد بن عمر بن يوسف - ج: 20 - ص: 185

التِّلاَوَةِ، تَفَقَّهَ عَلَى الشَّيْخِ أَبِي إِسْحَاقَ (١) .

وَقَالَ ابْنُ الجَوْزِيِّ (٢) : سَمِعْتُ مِنْهُ بقِرَاءةِ الحَافِظِ ابْنِ نَاصرٍ، وَقَرَأْتُ عَلَيْهِ كَثِيْراً، وَكَانَ ثِقَةً، دَيِّناً، تَالياً، وَكَانَ شَاهِداً فَعُزِلَ، تُوُفِّيَ فِي رَجَبٍ، سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.

قُلْتُ: وَقَدْ وَلِيَ قَضَاءَ دَيْرِ العَاقولِ (٣) .

مَاتَ: فِي رَابعِ رَجَبٍ، وَلَهُ ثَمَانٌ وَثَمَانُوْنَ سَنَةً.

وَفِيْهَا مَاتَ: أَبُو الخَيْرِ جَامِعُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ النَّيْسَابُوْرِيُّ (٤) ، وَأَبُو القَاسِمِ الجُنَيْدُ بنُ مُحَمَّدٍ القَاينِي (٥) بِهَرَاةَ، وَالمُحَدِّثُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ الحَسَنِ الشَّعرِيُّ الصُّوْفِيُّ وَالِدُ زَيْنَبَ، وَالفَقِيْهُ مُحَمَّدُ بنُ إِسْمَاعِيْلَ بنِ أَبِي صَالِحٍ المُؤَذِّنُ (٦) ، وَشيخُ القُرَّاءِ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ ابْنُ غُلاَمِ الفرسِ الدَّانِي (٧) ، وَأَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بنُ مَنْصُوْرِ بنِ عَبْدِ الرَّحِيْمِ الحُرْضِيُّ النَّيْسَابُوْرِيُّ (٨) ، وَأَبُو عَامِرٍ مُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى بنِ يَنق الشَّاطبِيُّ الأَدِيْبُ الطَّبِيْبُ (٩) ، وَالسُّلْطَانُ مَسْعُوْدُ بنُ مُحَمَّدٍ السَّلْجُوْقِيُّ (١٠) ، وَالوَاعِظُ الشَّهِيْرُ أَبُو

---

(١) انظر " المستفاد من ذيل تاريخ بغداد ": ٢٤، و" الوافي " ٤ / ٢٤٥.
(٢) في " المنتظم " ١٠ / ١٤٩.
(٣) وهي مدينة في العراق جنوب شرقي بغداد.
(٤) مترجم في " الوافي " ١١ / ٤٠، ٤١، وفيه: جامع بن عبد الرحمن.
(٥) سترد ترجمته برقم (١٨١) .
(٦) مترجم في " المنتظم " ١٠ / ١٤٩.
(٧) مترجم في " معرفة القراء الكبار " ٢ / ٤١١، ٤١٢، و" غاية النهاية " ٢ / ١٢١، ١٢٢.
(٨) سترد ترجمته برقم (١٧٤) .
(٩) مترجم في " الوافي " ٥ / ١٩٦، و" بغية الوعاة " ١ / ٢٦١ وفيهما: " نيق " بتقديم النون، و" التكملة ": ١٩٨.
(١٠) سترد ترجمته برقم (٢٥٩) .