كتاب الأمثال - ابن رفاعة

أوله ألف على مذهب الكتاب، أو همزة على مذهب النحويين - مع الدال - ج: 1 - ص: 14

مع الدّال

[٥١]- أدنى من الشّسع. لأنّه يلزم ظهر القدم، ويلتصق بها.

[٥٢]- أدمّ من بعرة. لدمامة خلقها، وقصر قامتها.

مع الذّال

[٥٣]- أذلّ من فقع بقرقر. الفقع: نوع من الكمأة رديء. والقرقر: أرض مستوية سهلة فهو يداس دائما.

[٥٤]- أذلّ من وتد بقاع. لأنّه لا يمتنع على من وجأه بفهر، أو دمغه بصخر.

[٥٥]- أذلّ من قراد بمنسم. لأنّه أخفض موضع في الجمل فيه أذلّ حيوان.

[٥٦]- أذلّ من النّقد. وهو صغار المعز.

---

[٥١]- الدرة الفاخرة ١/١/١٨٩ و ٢٠٠، سوائر الأمثال ١٦٩ و ١٧١، جمهرة الأمثال ١/٤٥٦، مجمع الأمثال ١/٢٧٣ وفيه: «أدنأ..» من الدناءة، المستقصى ١/١٢٠.
[٥٢]- أمثال أبي عبيد ٣٧٠ وفيه «إنّه لأدمّ..» الدّرة الفاخرة ١/١٩٨، سوائر الأمثال ١٦٩، مجمع الأمثال ١/٢٧٤، المستقصى ١/١١٩، نكتة الأمثال ٢٣٠.
[٥٣]- أمثال أبي عبيد ٣٦٧، وفيه «فقع القرقر» . كتاب أفعل ٤١. الدرة الفاخرة ١/٢٠٤، سوائر الأمثال ١٧٦، جمهرة الأمثال ١/٤٦٩، مجمع الأمثال ١/٢٧٤ وفيه «بقرقرة» المستقصى ١/١٣٤، نكتة الأمثال ٢٢٩، زهر الأكم ٣/١٥، ثمار القلوب ٥٩٤، اللسان (فقع) .
[٥٤]- أمثال أبي عبيد ٣٦٧، الدرة الفاخرة ١/٢٠٣، سوائر الأمثال ١٧٦، جمهرة الأمثال ١/٤٦٨، مجمع الأمثال ١/٢٨٣، المستقصى ١/١٣٦، نكتة الأمثال ٢٢٩، تمثال الأمثال ١٦٣.
قال الشاعر في الأذلّين الحمار المقيّد والوتد:
ولا يقيم بدار الذّلّ يعرفها ... إلّا الأذلّان عير الأهل والوتد
هذا على الخسف مربوط برمّته ... وذا يشجّ فلا يأوي له أحد
[٥٥]- كتاب أفعل ٤٢، الدرة الفاخرة ١/٢٠٣، سوائر الأمثال ١٧٥، جمهرة الأمثال ١/٤٦٩، مجمع الأمثال ١/٢٨٣، المستقصى ١/١٣٤، العقد الفريد ٣/٧٢.
[٥٦]- كتاب أفعل ٤٣، الدرة الفاخرة ١/٢٠٥ و ٢/٤٤٦، سوائر الأمثال ١٧٧، جمهرة الأمثال ١/٤٦٩، مجمع الأمثال ١/٢٨٤، المستقصى ١/١٣١، ثمار القلوب ٣٨٠، اللسان (نقد) .
قال الميداني: «قال أهل اللغة: النّقد جنس من الغنم قصار الأرجل قباح الوجوه يكون بالبحرين، الواحدة نقدة، وقال الأصمعيّ: أجود الصوف صوف النّقد» .