مع الدّال
[٥١]- أدنى من الشّسع. لأنّه يلزم ظهر القدم، ويلتصق بها.
[٥٢]- أدمّ من بعرة. لدمامة خلقها، وقصر قامتها.
مع الذّال
[٥٣]- أذلّ من فقع بقرقر. الفقع: نوع من الكمأة رديء. والقرقر: أرض مستوية سهلة فهو يداس دائما.
[٥٤]- أذلّ من وتد بقاع. لأنّه لا يمتنع على من وجأه بفهر، أو دمغه بصخر.
[٥٥]- أذلّ من قراد بمنسم. لأنّه أخفض موضع في الجمل فيه أذلّ حيوان.
[٥٦]- أذلّ من النّقد. وهو صغار المعز.
[٥١]- الدرة الفاخرة ١/١/١٨٩ و ٢٠٠، سوائر الأمثال ١٦٩ و ١٧١، جمهرة الأمثال ١/٤٥٦، مجمع الأمثال ١/٢٧٣ وفيه: «أدنأ..» من الدناءة، المستقصى ١/١٢٠.[٥٢]- أمثال أبي عبيد ٣٧٠ وفيه «إنّه لأدمّ..» الدّرة الفاخرة ١/١٩٨، سوائر الأمثال ١٦٩، مجمع الأمثال ١/٢٧٤، المستقصى ١/١١٩، نكتة الأمثال ٢٣٠.[٥٣]- أمثال أبي عبيد ٣٦٧، وفيه «فقع القرقر» . كتاب أفعل ٤١. الدرة الفاخرة ١/٢٠٤، سوائر الأمثال ١٧٦، جمهرة الأمثال ١/٤٦٩، مجمع الأمثال ١/٢٧٤ وفيه «بقرقرة» المستقصى ١/١٣٤، نكتة الأمثال ٢٢٩، زهر الأكم ٣/١٥، ثمار القلوب ٥٩٤، اللسان (فقع) .[٥٤]- أمثال أبي عبيد ٣٦٧، الدرة الفاخرة ١/٢٠٣، سوائر الأمثال ١٧٦، جمهرة الأمثال ١/٤٦٨، مجمع الأمثال ١/٢٨٣، المستقصى ١/١٣٦، نكتة الأمثال ٢٢٩، تمثال الأمثال ١٦٣.قال الشاعر في الأذلّين الحمار المقيّد والوتد:ولا يقيم بدار الذّلّ يعرفها ... إلّا الأذلّان عير الأهل والوتدهذا على الخسف مربوط برمّته ... وذا يشجّ فلا يأوي له أحد[٥٥]- كتاب أفعل ٤٢، الدرة الفاخرة ١/٢٠٣، سوائر الأمثال ١٧٥، جمهرة الأمثال ١/٤٦٩، مجمع الأمثال ١/٢٨٣، المستقصى ١/١٣٤، العقد الفريد ٣/٧٢.[٥٦]- كتاب أفعل ٤٣، الدرة الفاخرة ١/٢٠٥ و ٢/٤٤٦، سوائر الأمثال ١٧٧، جمهرة الأمثال ١/٤٦٩، مجمع الأمثال ١/٢٨٤، المستقصى ١/١٣١، ثمار القلوب ٣٨٠، اللسان (نقد) .قال الميداني: «قال أهل اللغة: النّقد جنس من الغنم قصار الأرجل قباح الوجوه يكون بالبحرين، الواحدة نقدة، وقال الأصمعيّ: أجود الصوف صوف النّقد» .
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.