كتاب الأمثال - ابن رفاعة

باب ما جاء من الأمثال - باب ما جاء على لفظ الماضي - ج: 1 - ص: 54

[باب ما جاء على لفظ الماضي]

[٢٥٠]- أخلف رويعيا مظنّه. تصغير راع، وكان اعتاد مكانا يرعاه، فجاء يوما وفيه الأسد فقال ذلك.

[٢٥١]- أخطأ نوؤك. أي لم يظفر الجاهل.

[٢٥٢]- أخطأت استك الحفرة. أي لم تصب موضع الحاجة.

[٢٥٣]- أخبرته بعجري وبجري. العجر: العروق المنعقدة. والبجر: في البطن خاصة. أي أطلعته على سرّي كلّه.

[٢٥٤]- اختلط المرعيّ بالهمل. أي قصّر الرّاعي حتّى اختلطت إبله بما لا راعي له، وساوته في قلّة المراعاة.

[٢٥٥]- اختلط اللّيل بالتّراب. أي اختلط على القوم أمرهم.

[٢٥٦]- اختلط الخاثر بالزّبّاد. مثله: لأنّ الزّبد لا يرجع إلى اللّبن بعد خروجه منه.

---

[٢٥٠]- أمثال أبي عبيد ٢٤٤، جمهرة الأمثال ١/٩٥، فصل المقال ٣٥٣، مجمع الأمثال ١/٢٤٠، المستقصى ١/١٠٥، العقد الفريد ٣/١٢٥.
[٢٥١]- مجمع الأمثال ١/٢٤٧، المستقصى ١/١٠٢، اللسان (خطأ) ، والنّوء: النّجم يطلع أو يسقط فيمطر، يقال: مطرنا بنوء كذا.
[٢٥٢]- جمهرة الأمثال ١/١٩٧، مجمع الأمثال ١/٢٤٥، وفيه: «.. استه..» ، المستقصى ١/١٠٢، زهر الأكم ٢/١٩١، اللسان (صحح) ، ويضرب لمن رام شيئا فلم ينله.
[٢٥٣]- أمثال أبي عبيد ٦٠، جمهرة الأمثال ١/٤٤٨، فصل المقال ٦٥، مجمع الأمثال ١/٢٣٧، المستقصى ١/٩٣، نكتة الأمثال ٢١، العقد الفريد ٣/٥٨، اللسان (بجر، شقر، عجر) .
[٢٥٤]- أمثال أبي عبيد ٢٩٨، جمهرة الأمثال ١/١١٠، مجمع الأمثال ١/٢٣٨، المستقصى ١/٩٥، نكتة الأمثال ١٩١، اللسان (خلط، همل) .
[٢٥٥]- مجمع الأمثال ١/٢٤٠، المستقصى ١/٩٤، اللسان (خلط) .
[٢٥٦]- أمثال أبي عبيد ٢٩٨، جمهرة الأمثال ١/١١٠، فصل المقال ٤٢١، مجمع الأمثال ١/٢٤٠، المستقصى ١/٩٤، نكتة الأمثال ١٩١- ١٩٢، زهر الأكم ٢/١٩٥، اللسان (زبد، خثر) ، المخصص ١٢/١٣٨.