كتاب الأمثال - ابن رفاعة

أوله ألف على مذهب الكتاب، أو همزة على مذهب النحويين - مع الخاء - ج: 1 - ص: 12

[٤٠]- أحمق من ترب العقد. لأنّه لا يثبت فيه التّراب، إنّما هو ينهار. والعقد: ما تراكم من الرّمل.

[٤١]- أحمق من رجلة. هي البقلة الحمقاء لأنّها تنبت بكلّ مسيل ومدرج سيل.

[مع الخاء]

[٤٢]- أخطب من سحبان بن وائل. هو رجل من باهلة يقال: إنّه خطب في صلح بين حيّين بياض يوم فما أعاد كلمة.

[٤٣]- أخرق من حمامة. لأنّها تبيض على ثلاثة أعواد ضعيفة فيسقط بيضها أدنى ريح تهبّ.

[٤٤]- أخيل من ثعلب في استه عهنة. إذا شدّ بذنب الثّعلب صوفة شغل باللّعب بها والإعجاب بحسنها عن كلّ شأنه.

[٤٥]- أخيل من واشمة استها. هذه امرأة وشمت استها ثم باهت به على غيرها.

---

[٤٠]- أمثال أبي عبيد ٣٦٥، الدرة الفاخرة ١/١٥٥، سوائر الأمثال ١٣٠، جمهرة الأمثال ١/٣٩٥، مجمع الأمثال ١/٢٢٦، المستقصى ١/٧٦، نكتة الأمثال ٢٢٨.
[٤١]- أمثال أبي عبيد ٣٦٦، الفاخر ١٥، الدرة الفاخرة ١/١٥٥، سوائر الأمثال ١٢٦، جمهرة الأمثال ١/٣٩٥، مجمع الأمثال ١/٢٢٦، المستقصى ١/٨١، نكتة الأمثال ٢٢٨، زهر الأكم ٢/١٣٤، اللسان (رجل) .
[٤٢]- مجمع الأمثال ١/٢٤٩، وفيه: «.. من سحبان وائل» وورد المثل بعبارة: «أبلغ من..» في الدرة الفاخرة ١/٩٠، سوائر الأمثال ٦١ و ٧٤، جمهرة الأمثال ١/٢٤٨، المستقصى ١/٢٨، العقد الفريد ٢/٧٠، ثمار القلوب ١٠٢ و ١٢٧.
وهو الذي يقول:
لقد علم الحيّ اليمانون أنّني ... إذا قلت: أمّا بعد أنّي خطيبها
[٤٣]- أمثال أبي عبيد ٣٦٦ وفيه: «إنّه لأخرق..» الدرّة الفاخرة ١/١٦٩ و ١٧٣، سوائر الأمثال ١٤٧، جمهرة الأمثال ١/٤٣١، مجمع الأمثال ١/٢٥٥، المستقصى ١/٩٩، نكتة الأمثال ٢٣٠، زهر الأكم ١/١٩٠، ثمار القلوب ٣٦٧.
[٤٤]- الدرة الفاخرة ١/١٧٠ و ١٩٣، سوائر الأمثال ١٦٦، جمهرة الأمثال ١/٤٤٠، مجمع الأمثال ١/٢٦٠، المستقصى ١/١١٣.
[٤٥]- الدرة الفاخرة ١/١٩٣، سوائر الأمثال ١٦٣، جمهرة الأمثال ١/٤٤٠، مجمع الأمثال ١/٢٥٣، المستقصى ١/١١٣، اللسان (وشم) .