كتاب شرح التصريح على التوضيح أو التصريح بمضمون التوضيح في النحو

باب النداء - الفصل الأول في ذكر الأحرف التي ينبه بها المنادى إذا دعي - ج: 2 - ص: 209

احتجوا" بقوله تعالى: {ثُمَّ أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ} [البقرة: ٨٥] ، أي: يا هؤلاء و"بقوله" وهو ذو الرمة: [من الطويل]

٦٩٤-

إذا هملت عيني لها قال صاحبي ... بمثلك هذا لوعة وغرام

يريد: يا هذا. ولوعة: مبتدأ، وتقدم خبره في المجرور قبله. "وقولهم: أطرق كرا"، إن النعام في القرى١ وهو مثل يضرب لمن تكبر وقد تواضع من هو أشرف منه، أي: طأطئ يا كروان رأسك واخفض عنقك للصيد، فإن أكبر منك، وأطول عنقًا، هي النعام، قد صيدت وحملت من البدو إلى القرى.

"و: افتد مخنوق"٢ وهو مثل يضرب لكل مضطر وقع في شدة وهو يبخل بافتدائه نفسه بماله.

"و: أصبح ليل"٣ وهو مثل يضرب لمن يظهر الكراهة للشيء. وأصله أن امرأة وقع عليها امرؤ القيس وكانت تكرهه فقالت له: أصبحت أصبحت يا فتى. فلم يلتفت إليها، فرجعت إلى خطاب الليل كأنها تستعطفه. أي: صر صبحًا يا ليل، كقوله: [من الطويل]

٦٩٥-

............................... ... ... نور صبح والليل عاتم

---

٦٩٤- البيت لذي الرمة في ديوانه ص١٥٩٢، والدرر ١/ ٣٨٠، وشرح عمدة الحافظ ص٢٩٧، والمقاصد النحوية ٤/ ٢٣٥، وهمع الهوامع ١/ ١٧٤، وبلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ١٥، وشرح الأشموني ٢/ ٤٤٣، ومغني اللبيب ٢/ ٦٤١، وشرح الكافية الشافية ٣/ ١٢٩١، وشرح المرادي ٣/ ٢٧٢.
١ المثل من شواهد الكتاب ٢/ ٢٣١، ٣/ ٦١٧، وأوضح المسالك ٤/ ١٧، وشرح ابن عقيل ٢/ ٢٥٧، وشرح ابن الناظم ص٤٠٢، وشرح المفصل ٢/ ١٦، وهو من الأمثال في مجمع الأمثال ١/ ٤٣١، والدرة الفاخرة ١/ ١٥٥، وجمهرة الأمثال ١/ ١١، ١٩٤، ٣٩٥، والمستقصى ١/ ٢٢١.
٢ المثل من شواهد الكتاب ٢/ ٢٣١، وأوضح المسالك ٤/ ١٧، وشرح ابن عقيل ٢/ ٢٥٧، وشرح ابن الناظم ص٤٠٢، وشرح المفصل ٢/ ١٦، وهو من الأمثال في مجمع الأمثال ٢/ ٧٨، والمستقصى ١/ ٢٦٥.
٣ المثل من شواهد الكتاب ٢/ ٢٣١، وأوضح المسالك ٤/ ١٧، وشرح ابن عقيل ٢/ ٢٥٧، وشرح ابن الناظم ص٤٠٢، وشرح المفصل ٢/ ١٦، وهو من الأمثال في مجمع الأمثال ١/ ٤٢٧، والدرة الفاخرة ١/ ٢٧٨، وجمهرة الأمثال ٢/ ٤، والمستقصى ١/ ٢١٨.
٦٩٥- تتمة البيت:
وحتى يبيت القوم في الصيف ليلة ... يقولون................................
وهو للأعشى في ديوانه ص١٢٧، ولسان العرب ١/ ٥٩٧، "نوم"؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٢٤٠ "نور"، وتاج العروس ١٤/ ٣٠٣" نور".