"للمح معنى الصفة فيها. وهي: القوة" في أجدل، "والتلون" في أخيل، "والإيذاء" في أفعى. لكن "المنع في أفعى أبعد منه في أخيل وأجدل، لأنهما من: المخيول وهو الكثير الخيلان، من الجدل، وهو الشدة، وأما أفعى فلا مادة لها في الاشتقاق، لكن ذكرها يقارن تصور إيذائها فأشبهت المشتق" قاله المرادي١ تبعًا للشارح٢.
فمنع صرف أجدل وهو مفعول لاقين، وبازيا: يجوز أن يكون صفة أجدل، ويجوز أن يكون معطوفًا على أجدل بإسقاط العاطف، وهو من بزى إذا تطاول.
"وقال" حسان بن ثابت الأنصاري -رضي الله عنه:[من الطويل]
٧٨٥-
ذريني وعلمي بالأمور وشيمتي ... فما طائري يومًا عليك بأخيلا
فمنع صرف أخيل، والعرب تتشاءم بأخيل، تقول:"هو أشأم من أخيل"٤، ويجمع على أخايل "ومن غير الغالب: أفيعل، نحو: أحيمر وأفيضل من المصغر، فإنه لا ينصرف للوصفية ووزن الفعل، فإنه على وزن أبيطر". قاله المرادي٥، تبعًا للشارح٦.
١شرح المرادي ٤/ ١٢٦. ٢ شرح ابن الناظم ص٤٥٤. ٧٨٤- البيت للقطامي في ديوانه ١٨٢، والمقاصد النحوية ٤/ ٣٤٦، ولجعفر بن علبة الحارثي في المؤتلف والمختلف ١٩، وبلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ١١٩، وجمهرة اللغة ٨٠٠، وشرح ابن الناظم ص٤٥٤، وشرح الأشموني ٢/ ٥١٣، وشرح شواهد الإيضاح ٣٩٣، ولسان العرب ١١/ ١٠٤ "جدل". ٣ إلى هنا نهاية ما سقط من "ب" الذي نبهت عليه في ص٣٢٢ في الحاشية رقم١. ٧٨٥- البيت لحسان بن ثابت في ديوانه ص٢٧١، وشرح شواهد الإيضاح ٣٩٢، ولسان العرب ١١/ ٢٣٠ "خيل"، والمقاصد النحوية ٤/ ٤٣٨، وتاج العروس "خيل"، وبلا نسبة في الاشتقاق ص٣٠٠، وأوضح المسالك ٤/ ١٢٠، وشرح ابن الناظم ص٤٥٤، وشرح الأشموني ٢/ ٥١٤. ٤ مجمع الأمثال ١/ ٣٨٣، وجمهرة الأمثال ١/ ٥٣٨، ٥٥٩، والمستقصى ١/ ١٧٦، والدرة الفاخرة ١/ ٢٣٥، ٢٤٩. ٥ شرح المرادي ٤/ ١٢٥. ٦ شرح ابن الناظم ص٤٥٤. ٧ إضافة من "ط".